四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。准，八尺九寸萬五千九百七十三。。，。和帝時，侍中賈逵薦尤有相如、楊雄之風，召詣東觀，受诏作賦，拜蘭台令史。。，。、黃河和五嶽好比公侯，天子祭祀的時候，應該不必從最初做起，也就是不祭祀作爲陪襯的小山林。。，。世祖光武帝中興，廢除非常規祭祀，恢複古代祭祀，與上一朝代祭祀極其不同。。，。是時，太尉王龔以中常侍張昉等專弄國權，欲奏誅之，時龔宗親有以楊震行事谏之止雲。。，。

單于被創，墮馬複上，將輕騎數十遁走，僅而免脫。。，。公孫述失敗後，光武封長貴擔任邛谷王。。，。崔篆在王莽時擔任建新大尹時，曾經勸子建做官。。，。

用《九道法》推算合朔，就會出現連續有三個大月兩個小月的情況，都是不合實際的方法。。，。時，右扶風琅邪徐業，亦大儒也，聞玄諸生，試引見之，與語，大驚曰：“今日相遭，真解矇矣！”遂請上堂，難問極日。。，。！諸侯王赤绶，四采，赤黃缥绀，淳赤圭，長二丈一尺，三百首。。，。

天鳳五年，延死後，谧號爲忠武王，他的兒子康繼承王位。。，。三年五月癸酉日，京城大風，拔起南郊道路旁梓樹九十六株。。，。六年，日南邊界外的國家又來進貢。。，。儒者認爲，百姓是安居鄉土者，百姓將有大騷動，則發生大地震。。，。這時幽州、冀州的官吏百姓投奔烏桓的有十多萬戶，袁尚想憑借蹋頓的兵力，重新圖謀奪取中原。。，。、

建武二年，上疏陳《洪範》消災之術。。，。陰氣盛洋溢者，小人專制擅權，妒疾賢者，依公結私，侵乘君子，小人席勝，失懷得志，故湧水爲災。。，。拂召翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，爲之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋爲民也。。，。？到楚恭王去世暗，子囊說：“不是這樣。。，。而承受神靈的祥瑞，本爲莴民，天下永遠統一，一代一代傳于後世。。，。

詩人歌頌呂尚，說他像鷹鹳一樣勇猛。。，。他被推舉焉孝廉，擔任壽張令，不久升爲荊州刺史，改任巨鹿太守。。，。鮮卑、減貊連年入侵抄掠，驅趕擄掠的百姓，動辄以幹計算，然而送回的人數纔幾十人、幾百人，不是向往德化的作法。。，。、朝廷派行征西將軍劉尚爲主帥，越騎校尉趙代爲副帥，率領北軍五營、黎陽、雍營、三輔能夠尋迹而射的士兵以及邊境部隊、羌人胡人，有三萬人i征討迷唐。。，。、日月相推，日舒月速，當其同所，謂之合朔。。，。天地生成之後，日月就開始各自分離運行。。，。

獻帝建安中，男子之衣，好爲長躬而下甚短，女子好爲長裙而上甚短。。，。這個月，在國都南郊老人廟祭祀老人星。。，。沒聽說過誰訪求賢明的人卻用監獄加以脅迫的。。。故牲有犢，器用陶匏，殆將無事于檢封之間，而樂難攻之石也。。，。本注曰：承秦爵二十等，爲徹侯，金印紫绶，以賞有功。。，。