）男女五六萬，皆裸形無服，饑困相扶，見泰叩頭啼哭。。，。"管生說："治生亂，亂生治，這是古往今來不變的規律。。，。　　朱貞　　梁秣陵令朱貞，以罪下獄，廷尉虞獻者覆其事，結正入重。。，。"我笑著讓他占蔔，老頭就擺上了卦，歎息了一聲說："你前生有兩個妻子，你全都辜負了他們。。，。仁規至都，以殘虐下獄，獄吏夜夢一人，長大黯面，從二十余人，至獄，執仁規而去。。，。

大曆年中，忽然有個胡僧從西域來，看見墳墓，于是就跪下，擺設香案，焚香敬拜，圍繞著贊歎。。，。沙彌說："每次誦觀音經，在另外的地方穿著淨衣，點上名香祝願，然後再誦經。。，。倘若施行我教的法術除禍鎮災，可能會免除殺伐的災難。。，。"（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇年初，揚州有個和尚，忘了他的原名，誦讀精通涅躄經，引以爲自豪並作爲自己的職業。。，。"幾年以後，殺妾的那個人一天半夜裏突然起來，到了他母親的房門前大聲的呼喊，他的母親問他是什麽原因，那個人說："剛才夢見被老虎所咬，傷得很厲害，于是就死了，醒來心恍，驚恐害怕得很，所以來告訴你。。，。武士抽刀砍他，他舉臂一迎，正被刀砍中，他的一條手臂掉在地上，與以前看見那一條沒有什麽不同。。，。

貞觀十四年，忽然對侍者說："各種行爲無定，法緣有盡，九品往生這話靈驗了。。，。後來仲任又蘇醒過來了，于是講述了在陰曹地府的經曆。。，。（出《侯君素旌異記》）　　北齊初年。。。

王琦問："你們是想殺死我嗎？"回答說："給你治病，怎麽能說是殺你呢？"王琦說："如果是治病，我當准備豐盛的飲食招待你們。。，。？俯仰之間，就看見經袋子在高座上，吉悲喜交加取來看，香氣袅袅的象有濕氣，打開口袋看經書，還是象以前那樣的幹整。。，。（出《辨正論》）　　宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。若來年授官日，一字參差，請死于階下。。，。先運石以填江，三日，水遂分流，橫之以鐵鏁。。，。

（出《洽聞記》）　　南朝劉宋元嘉七年的五月，武陵發大水，善德有大山崩裂，剩下了兩塊一丈多高的大石頭，象人的模樣。。，。老虎就上前咬柵木，咬成小缺口，可以容下一人通過，不久虎慢慢離去，開達才看見老虎咬的柵欄時，認爲一定是要吃自己，柵欄咬破了又不進去，心裏感到十分驚異，認爲是觀世音經的神力。。，。後忽言曰："弟子欲至三十三天議事，請師且少留。。，。　　釋道安　　東晉恒山沙門釋道安者，經石趙之亂，避地于襄陽。。，。當時紀僧貞獨自說："不須罷辨認這久遠的東西，古錫器有九枚，這是帝位穩固的征兆。。，。到他任中丞時，有一位閩中的隱士叩門求見，德裕下床相見，隱士對他說："眼前的局面不會長久。。，。

鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。乃見一鬼，並牽馬一匹，大于俗間所乘之馬，謂知禮曰："閻羅王追公。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。瞻視次，雷聲一發，師爲一女人屍所逐，又出。。，。沙門與一經，恒不肯取，固問榮途貴賤何如。。，。

"律師又問天人曰："自昔相傳，文殊在清涼山，領五百仙人說法。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝司空嚴震，梓州鹽亭縣人。。，。然蕙蘭弱質，不能自持，複爲豪俠所調，乃從遊處焉。。，。

師保回答說："因爲我經常狩獵，所以讓我受這個罪。。，。　　高紙　　高紙，隋仆射颍之孫也。。，。沒過多久，夜間有人看見北市場火光通紅，走到跟前一看，見一條大蟒，身子在竈中腦袋在竈外，腦袋跟豬頭一般大，並且長著兩個耳朵。。，。有一個道惠法師，原來是冀州人。。，。一天晚上，南華夢到幾個人都披散著頭發，並排站在面前告訴南華說："我們姓殷，父子三人都是無罪而死，希望明公爲我們報仇。。，。