時，周群上言，哀帝時亦有此異，將有易代之事。。，。’《五紀論》‘日月循黃道，南至牽牛，北至東井，率日日行一度，月行十三度十九分度七’也。。，。成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。。，。以武威太守傅育領護羌校尉，馬防行車騎將軍，征西羌。。，。是時，四夷朝賀，絡驿而至，天子乃命大會勞飨，賜以珍寶。。，。十六個大瓦杯，每杯容積焉三升。。，。

千乘方毂，萬騎骈羅，衍陳于岐、梁，東橫乎大河。。，。、安帝初年，梁湛在任病逝，缪肜送梁湛的靈柩回隴西。。，。儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。弊端的所在，不僅僅在于智識達不到，而且還在于智識雖然達到但卻故意違背。。，。光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、王信、耿譚、吳祉皆坐征，以酒泉太守周鲔代爲校尉。。，。、

土氣多寒，在盛夏冰猶不釋，故夷人冬則避寒，入蜀爲傭，夏則違暑，反其邑。。，。安帝立皇太子，太子谒高祖廟、世祖廟，門大夫從，冠兩梁進貢；洗馬冠高山。。，。；、昊將孫武《兵法》說：“有帷幔有傘，稱之焉武剛車。。，。積度加鬥二十一度，加十九分，以宿次除去之，則夜半日所在宿度也。。，。古代軍隊出動，師旅都同時隨行；秦代堿省兵卒，只取師旅的名稱。。，。；房宿右骖主地位高貴的大臣，木星靠近它是有大臣被殺的征兆。。，。

爲什麽呢？先零侵犯邊境，趙充國將先零羌遷到內地；煎當入侵，馬文淵將煎當遷到三輔。。，。；？上天垂愛皇帝，以普通百姓身份受命中興漢朝，二十八歲時起兵，逐個征討叛逆，共十幾年，有罪之人纔被捕獲。。，。其後遂爲名儒，乃教授于西唐山中。。，。當時在西北方討伐公孫述，北面征討盧芳。。，。肅宗既立，諸馬共谮仁刻峻，帝知其忠，愈善之，拜什邡令。。，。尚書陳忠奏：“門大夫職如谏大夫，洗馬職如谒者，故皆服其服，先帝之舊也。。，。

三年，日南邊界外的蠻人再次前來歸順。。，。賢栗很惶恐，對國中的老人們說：“我們進入邊界要塞，自古就有，現在攻打鹿爹，總是受到上天的責罰，中原難道有聖明的帝王嗎？上天保佑幫助中原，怎麽這樣顯明呢！”二十七年，賢栗等人率領種族二于七百七十戶，一萬七千六百五十九口人，向越俺太守鄭鴻投降，要求歸順，光武封賢栗等人爲首領。。，。？！派來的人對嚴光說：“侯公聽說先生到來，一心想立刻就來拜訪，但迫于職責，所以沒有如願。。，。今官漏率九日移一刻，不隨日進退。。，。

當時中常侍曹節、王甫等人都執掌大權。。。、但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。到靈帝熹平四年，于寞王安國攻打拘彌，大敗拘彌人，殺死了拘彌王，被殺的人非常多，戊己校尉、西域長史各自發兵幫助立拘彌王入侍的兒子定興爲國王。。，。、

靈帝光和中，雒陽男子夜龍以弓箭射北阙，吏收考問，辭“居貧負責，無所聊生，因買弓箭以射”。。，。劉翊堅守志向，借口臥病，不肯屈從朝廷任命。。，。有位客人對我說：“那小小的窪坑積水，本來就容納不下能夠吞下舟船的大魚；小小的洛陽，又怎磨能夠住得下擁有萬輛兵車的天子呢？鹹陽是守保國家的重鎮，不可以長期空著，以後給壞人看到有襪可趁。。，。；？哀、平之際，同承《太初》，而妖孽累仍，痾禍非一。。，。、穿的衣服是深衣形制，有袍，顔色分別與五時祭相同。。，。金，晨伏，五日，退四度，在日後九度，而見東方。。，。

他博覽群書，無所不通，但不治章句之學。。，。兩個匏勺，每個匏勺容積爲一升。。，。

彗星始現于室宿到心宿而長成尾巴，預示有大喪。。，。順帝愍之，賜布三千匹，谷千斛，封賢孫光爲舞陽亭侯，租入歲百萬。。，。閏月一日，孝質帝爲梁冀所鸩，崩。。，。但部族首領休莫霸又同漢人韓融等人殺掉了都末兄弟，立自己爲于寞王。。，。《太初曆》鬥宿距度二十六度三百八十五分，牛宿距度爲八度。。，。公卿百官各自發表議論，甲寅元還是沒有得到采納。。，。