德性失去後便尊貴仁義，因此仁義興起而道德遷移，禮法興起而淳樸風俗散失。。，。李固就和廷尉昊雄一起上書，認爲八使所劾，應及時給予懲處，選舉錄用人員，可歸相關職能部門去辦。。，。且永初以來，政事多謬，地震宮廟，彗星竟天，誠是將軍用情之日。。，。夫善道屬陽，惡道屬陰，若修正守陽，摧折惡類，則福從之矣。。，。昔成王之爲孺子，出則周公，邵公、太史佚，入則大顛、闳夭、南宮括、散宜生，左右前後，禮無違者，故成王一日即位，天下曠然太平。。，。、

朝廷召拜他爲議郎，遷爲大將軍梁冀司馬，與邊韶、延笃等在東觀著文作書。。，。、張敖子張壽，封捆陽的池陽鄉，後被廢，便定居于此。。，。範滂回過頭對殷陶等人說：“現在你們跟隨我，這是加重我的災禍。。，。

接受張陵道法的總是拿出五鬥米，所以被稱爲“米賊”。。，。秦政藉兼並之權，放縱虎狼般的心腸，屠殺天下，殘害百姓，暴虐不止，以此招致楚漠交兵之苦，比戰國時期還要嚴重。。，。北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。。，。備寇者，侯王之家，賦稅減削，愁窮思亂，必致非常，宜使給足，以防未然。。，。

至于趨利避害，怕死樂生，也是都一樣的。。，。今失其勸種之時，而令給驅禽除路之役，非賢聖恤民之意也。。，。俊曰：“小損當大益，初貧後富，必然理也。。，。故戛擊鳴球，載于《虞谟》；吉日車攻，序于《周詩》。。，。；安與任隗舉奏諸二千石，又它所連及貶秩免官者四十余人，窦氏大恨。。，。事情成功與否，不指望某一個人。。，。

當時小黃門京兆高望任尚藥監，受皇太子寵幸，太子通過蹇碩想使高望子高進爲孝廉，蓋勳不同意。。，。”時尚不淳厚則用淳厚對待，行爲有過失則用恩惠對待。。，。

張儉字元節，山陽高平人，趙王張耳之後也。。，。鈞此二者，臣甯得禍，不敢欺天也。。，。超及璜、衡襲封者，並降爲鄉侯，租入歲皆三百萬，子弟分封者，悉奪爵土。。，。、臣經怪其事，而論者雲‘避三互’。。，。應當將圖錄谶書收藏起來，一概加以禁絕，那麽紅色和紫色不會再使人眼睛迷亂，典籍不會受到玷汙了。。，。

如今涼州是天下要地，是國家的屏障。。，。韓韶同情他們的饑困，便開倉赈濟，受到養活照顧的人有一萬多戶n主持其事的人爭著告訴他不能這麽做，他回答說：“能養活這麽多倒在溝渠眼肴快死的人，若是因此而獲罪，將含笑入九泉！”郡守本來就知道他的名聲德行，終于沒有給他什麽罪名。。，。！

事濟，奉國家以正天下；若其不合，走未後也。。，。；靈帝即位，公車征拜議郎，補洛陽令，以師喪棄官，卒于家。。，。

況仆據金城之固，驅士人之力，散三年之畜以爲一年之資，匡困補乏，以悅天下，何圖築室反耕哉？但懼秋風揚塵，伯珪馬首南向，張揚、飛燕旅力作難，北鄙將告倒懸之急，股肱奏乞歸之記耳。。，。？、跋涉蔥、雪如履平地，跨越龍沙如在咫尺。。，。、然而他藉著這些條件飛揚跋扈，恣意妄爲，殘酷暴烈，掠奪百姓，殘害賢良。。，。可歎啊我的樊太守，像他這樣的人哪兒能遇到第二個！”樊晔當太守十四年，在任上去世。。，。！敞數切谏，言諸窦罪過，憲等深怨之。。，。這以前，朝廷特聘的處士多不稱所望。。，。