陛下喜好親自騎馬射箭以便讓親近的侍臣們高興，這是年輕做親王時的所做所爲，而不是今日貴爲天子應做的事。。，。　　八月，甲辰，候騎獲莫離支諜者高竹離，反接詣軍門，上召見，解縛問曰：“何瘦之甚？”對曰：“竊道間行，不食數日矣。。，。？”肅宗說：“那怎麽辦呢？”李泌說：“現在請再寫一份群臣賀表，就說自從在馬嵬被留，在靈武被勸說即帝位，到今天克複京城，陛下時刻思念著上皇，請上皇立刻返回京城，以使陛下能盡孝養之心，這樣就可以了。。，。？

太宗派鴻胪寺卿唐儉等人撫慰，又令李靖領兵迎接颉利。。，。盧從願共主持選官事務達六年之久，與李朝隱都是公認的稱職官員。。，。”　　楊再思作宰相，專門靠阿谀奉承來取悅于人。。，。

當時朝中大臣自武三思以下，都謹慎地奉承張易之兄弟，惟獨宋對他們不給予禮遇。。，。　　[10]太平公主以太子年少，意頗易之；既而憚其英武，欲更擇暗弱者立之以久其權，數爲流言，雲“太子非長，不當立。。，。；他們中的同羅、仆骨、回纥等十多個部族，各有兵力幾萬人，如果他們合力攻打薛延陀，可以立即攻破取勝，之所以不敢輕舉妄動，是因爲畏懼是我大唐所立的可汗。。，。、　　臣司馬光曰：春秋時期齊國的鮑叔牙對于管仲，鄭國的子皮對于子産，都是前者職位在後者之上，因爲了解後者的賢能而甘居其下，將治理國家的大權交給他們，這種做法受到了孔子的贊賞。。，。

至此時，太常少卿韋等人奏稱：“這樣做，祭與平常的祭祀沒有兩樣，請批准祭也像祭那樣進行合祭。。，。”既宣敕，乃徐起，舞蹈再拜，竟無憂喜之色。。，。魏元忠接受命令後，即察看長安萬年縣監獄，從中找到一名神采和語言都與衆不同的盜賊囚犯，命令解除他的枷鎖，讓他外面套上官服，騎馬相從，和他一起食宿，托付給他整治盜賊的任務。。，。

將之官，上賜書戒敕曰：“吾欲遺汝珍玩，恐益驕奢，不如得此一言耳。。，。太後欲周知人間事，保家上書，請鑄銅爲匦以受天下密奏。。，。敬忠請禳之，設道場于後園，慎矜退朝，辄躶貫桎梏坐其中。。，。”夏州都督窦靜認爲：“戎狄的本性，如同禽獸一般，不能用刑罰法令威服，不能用仁義道德教化，況且他們留戀故土的心情也不易忘卻。。，。’爲諸僧附會宰相，對朝讒毀，諸尼依托妃、主，潛行謗，子佗竟被囚系，刑于都市。。，。、

　　[9]初，西突厥十姓可汗阿史那都支及其別帥李遮匐與吐蕃連和，侵逼安西，朝議欲發兵討之。。，。”武則天問：“這麽說對這些人你是打算一個也不治罪了？”馬懷素回答說：“臣才智低下，見識淺陋，實在沒發現他們有什麽罪過。。，。？任玄殖上奏說郝象賢沒有謀反的事實，因此獲罪被免官。。，。

　　[24]以左武衛大將軍程務挺爲單于道安撫大使，以備突厥。。，。　　契何力瘡重，上自爲傅藥，推求得刺何力者高突勃，付何力使自殺之。。，。甲戌，遣豐州都督元禮臣冊拜颉苾達度設爲可汗。。，。比來公卿有所薦引，爲讒者已指爲朋黨，滯淹者未獲伸而在位者先獲罪，是以各務杜口耳！陛下果推至誠以待之，其誰不願舉所知！此在陛下，非在群臣也。。，。！敕大司憲樂彥玮即軍按其敗狀，械送京師，三人皆免死除名。。，。

慶出，妻謂侍者曰：“若唐遂勝鄭，則吾家必滅；鄭若勝唐，則吾夫必死。。，。；乙亥（初九），到達長安，先前，有投降的胡人稱“唐朝有人私下與隋蕭皇後通書信。。，。”　　[5]陝人常德玄告刑部尚書張亮養假子五百人，與術士公孫常語，雲“名應圖”，又問術士程公穎曰：“吾臂有龍鱗起，欲舉大事，可乎？”上命馬周等按其事，亮辭不服。。，。？　　[11]辛酉（十六日），武承嗣罷職。。，。上頗好鬼神，太常少卿王專依鬼神以求媚，每議禮儀，多雜以巫祝俚俗。。，。

　　[11]庚寅，大風，海溢，漂永嘉、安固六千余家。。，。、凡是入獄的犯人，多處以最重的刑罰，道途的議論，或肯定或否定，陛下何不全部召見罪犯，親自責問他們的罪過！確實有罪的公開給予應得的刑罰，濫施刑罰的則嚴厲懲辦主管刑獄的官吏，使天下人都心服，人們都知道政事和刑罰，那不是最高尚的道德就能夠發揚光大嗎！”天授元年（庚寅、690）　　天授元年（庚寅、公元690年）　　[1]十一月，庚辰朔，日南至。。，。！、　　[14]十一月，禮儀使張說等人向玄宗上奏，請求以唐高祖配享昊天上帝，停止實行高祖、太宗、高宗三祖同時配享的禮節。。，。、　　有皇帝侍衛軍士飛騎十多人在街巷聚會飲酒，其中一人說：“早知道沒有什麽功勞賞賜，還不如侍奉廬陵王。。，。”吳王李恪臨死的時候，大罵道：“長孫無忌擅弄威權，殘害忠良，假如宗廟有靈的話，會在不久後滅他一族。。，。瑞在得賢，此何足賀！”命毀其巢，縱鵲于野外。。，。！