建立功業，做成事情，用以光大美好的聲譽。。，。論曰：董卓當初本性凶暴強悍，因爲趕上天下動亂的形勢，所以得以踐踏常理，禍害天下，以他那種剖腹取肝斷人腳腥的殘忍性情，則殺盡天下蒼生也不能滿足他的快意，然而尚能謙抑對待官紳士人，也並未決心對皇室欺淩篡奪，還算存有盜賊之道。。，。由此言之，君爲元首，臣爲股肱，同體相須，共成美惡者也。。，。

侯覽橫行霸道，祇被沒收財産已是幸運；徐宣犯有大罪，死有余辜。。，。；”禮制，是規範尊卑的等差，明確上下關系的法則呀。。，。他真有一副國家大臣正色直言的忠耿之節，有當年周公爲成王盡心謀劃的風範。。，。爲之奈何？”官屬皆曰：“今在危亡之地，死生從司馬。。，。？文章說道：有人勸自己說：“《易》稱‘備物致用’，‘可觀而有所合’，所以能扶陽而出，順陰而入。。，。遭受刑懲，只因小小糾紛；被殺被砍，只因一時的喜怒無常。。，。；

改任爲河內太守，又召進京任大鴻胪。。，。及董卓秉政，逼颙以爲長史，托疾不就，乃與司空荀爽、司徒王允等共謀卓。。，。、林宗見到他對他說：“您有過人的才幹，足以成大器。。，。夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。及董卓遷都關中，允悉收斂蘭台、石室圖書秘緯要者以從。。，。、

而太後的母親舞陽君與何苗屢次接受宦官們的賄賂，得知何進耍殺他們，幾次告訴太後，讓太後保護他們。。，。又上書列出司馬遷、班固的敘述與典籍不合的事情有十多件。。。、殿上呵叱曰：“衛尉扞诏邪！”至于再三，乃受拜。。，。！鼓勵善舉改變風俗，是國家首先應該做的。。，。

天子安然不動而領唱，大臣奔走跑動而附和，威權由上面發出，而不是集中在臣下手中，這是合乎禮的政治。。，。超越宇宙啊抛棄流俗，欣然自得啊獨自遠征。。，。自非博陸忠勇，延年奮發，大漢之祀，幾將傾矣。。，。蒙恩大國，職惟藩輔，新去京師，憂心茕茕，夙夜屏營，未知所立。。，。

壬允性情剛正疾惡如仇，當初擔心董卓的狠毒凶殘，所以卑躬屈節圖謀大事。。，。也許遠的事情難以說明，請允許用近事作比方。。，。诩又上言：“台郎顯職，仕之通階。。，。

所以孝元放棄珠崖之郡，光武絕棄西域之國，是不因小的生物而調換衣裳。。，。魏顆誠信而聽從其父清醒時的話啊，鬼魂抵擋杜回而削弱了強秦。。，。何苗對何進說：“當初我們一起從南陽來時，都是以貧賤之身，靠了宦官纔得以富貴。。，。熹平四年，靈帝又立河閑貞王劉建之子新昌侯劉佗爲任城王，作爲後嗣奉祀孝王。。，。瑗詣獄謝，上還東武侯印绶，诏貶爲都鄉侯，卒于家。。，。

曰：“昔我先父以身徇國，吾爲臣子，不能除殘複怨，何面目朝觐明主哉！”遂與馬騰、韓遂及左中郎劉範、谏議大夫馬宇共攻李傕、郭汜，以報其仇。。，。！、譯文：班超字仲升，扶風平陵人，是徐令班彪的小兒子。。，。論曰：曾子說：“朝廷喪失其道，百姓早就離散違紀了。。，。順每谏曰：“將軍舉動，不肯詳思，忽有失得，動辄言誤。。，。《詩》雲：‘無德不報，無言不酬。。，。

黑山余賊及匈奴於扶羅等佐術，與曹操戰于匡亭，大敗。。，。事奏，中常侍呂強愍邕無罪，請之，帝亦更思其章，有诏減死一等，與家屬髡鉗徙朔方，不得以赦令除。。，。愛子而賊之，驕臣而滅之者，非一也。。，。有人問杜根說：“從前遇到大禍，天下之人都知道你正確，了解你的人也不少，何必如此自苦？”杜根說：“周旋于民間，不是藏身之處，萬一被發現，殃及知情者及親人，所以不這樣做。。，。？董卓惱怒，把他召來想要殺掉，衆人驚恐害怕，而趙戬卻神色安詳。。，。章帝是位長者，做事敦厚，繼承奉祀漢室的人，都是他的後裔。。，。

朝廷任命公孫瓒焉降虜校尉，封都亭侯，又兼任領屬國長史。。，。靈帝立，與太傅陳蕃參錄尚書事，複封故國。。，。時權貴子弟罷州郡還入京師者，每至界首，辄改易輿服，隱匿財寶。。，。玺平十七年，董昭等人要聯名推戴曹操晉封國公，賜予九錫儀仗器物，秘密地征詢荀或的意見。。，。我認爲這是忠臣應盡的義務，木敢報告自己的功勞，因此把有片言只語談到自己微薄功勞的事看作恥辱。。，。賊複激流灌城，球辄于內因地勢反決水淹賊。。，。