李納就向師古交待後事，交待完了立刻就死了。。，。開元十八年，晅以故入洛，累月不得歸。。，。（出《異苑》）　　吳郡桐廬縣，有座徐君廟，東吳時所建。。，。向使甘言順行于曩昔，豈今日居君王之座頭。。，。　　薛　淙　　前進士薛淙，元和中，遊衛州界村中古精舍。。，。"勍又拜曰："我無戰術，偶然賊衆推我爲長，我何可佐人？"幽地王乃出兵書一，以授之而去。。，。？

東方那面凡是不敬神明和作惡的人，我都殺掉。。，。東陽長山吏李滔，以義熙中，遭事在都。。，。（出《廣古今五行記》）　　東晉元帝時，王敦在武昌作官。。，。

當地老人們說，鬼們制造這只棺木時，連著七天都是大白日天昏地暗，只聽見山上傳來斧鑿聲，很多人家的木匠工具都不翼而飛。。，。染藍涅皂，未嘗暫息，然莫見其所取也。。，。

且足下亡吳霸越，功成身退，逍遙于五湖之上，輝煥于萬古之後。。，。"獨孤彥贊歎那兩個人的學識，也感到有些怪異。。，。

很久，又來了一個客人，坐在床上。。，。曾有一天傍晚，雨過天晴的時候，借著月光徒步上山。。，。　　盧顼　　貞元六年十月，範陽盧顼家於錢塘，妻弘農楊氏。。，。（出《玉堂閑話》）　　徐州有一個不出家的道士叫王守貞，他有妻有子，不住在道觀裏。。，。

"遂召錄事，錄事諾雲："乃須夾此案于衆案之中，方便同判，始可得耳。。，。春條善書錄，音旨清婉，所有指使，無不惬適，又好學。。，。

瞻善長鬼神部的法術，念經來整治病魅，大多都有顯著的效果。。，。"仁茜曰："即如是，人死當分入六道，那得盡爲鬼？而趙武靈王及君，今尚爲鬼耶？"景曰："君縣內幾戶？"仁茜曰："萬余戶。。，。？今奴已叛，牛已死，令日得相制矣。。，。夜深，又見三婦人鬼，至兄床前。。，。

續有三人至焉，皆古衣冠，相謂雲："崔常侍來何遲？"俄複有一人續至，淒淒然有離別之意，蓋崔常侍也。。，。？"郁好奇，聞之甚喜，且以爲有道術者。。，。路從此別，豈不相送耶？"崔生異之，即與聯辔入斜路。。，。？及將日夕，有一小兒下，急喚蒼璧令對見。。，。屢次受到贊美之音，願意把神界的符契托付給您。。，。後十余日，婢複遇自勸，謂曰："有客數十人，可持二絹。。，。

第二天庭訓又來看梓銅神，述說自己很窮困。。，。終後，每處理家事如平生，家內大小，不敢爲非。。，。夏文榮預算時間，和晷漏一樣沒有差錯。。，。