先生又爲梁武帝蔔算出登基的日子，也十分吉利靈驗。。，。每積陰將散，久暑將雨，即衆寶交光，照灼岩嶺。。，。"曹王把張山人叫來，讓他與道士相見，原來他們是舊相識，道士的腳不久也就好了。。，。當年李生去了汴州，在汴州當行軍的陸長源把女兒嫁給了他，嫁後一看，妻子非常像盧生當初在北亭上叫來彈箜篌的那個女子，而且也彈一手好箜篌。。，。有的人貪圖榮華富貴，卻不知道修身養性，大限臨頭就會氣絕身亡。。，。很久沒有夫主相對，佳期阻絕，幽幽閨愁充滿了胸懷，上帝恩賜，命我到人間一遊。。，。

我過生日那天，我坐在一個大竹筐裏，你們用辘轳把我放下去，就用那根大麻繩子作媒介。。，。自從這次以後，一個月內就六次到羊權家。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。

'我繼續追問，他不告訴我，便說：'實在餓得慌，員外能不能賞給我點兒酒飯錢？這座城我不敢進，請在城外給我。。，。？常于五嶺間棲憩，每遇人曰："九疑五嶺，神仙之墟，山水幽奇，煙霞勝異。。，。八月九日、十日、十一日，群仙每天都來，傳金母的命令："趕快讓謝自然披發四十天，金母當親自到來。。，。、即使聽到它，也不能用它來養身。。，。

真白先生對道木的精通全靠心領神會，不是靠薄人的學識所能達到的。。，。王敬伯大吃一驚，但沒敢說什麽，他妻子也很驚恐，不斷地看他。。，。他在天柱山精修苦煉道術，在一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。。，。老人曰："仆仆野人也，有何姓名。。，。其後吳猛、許遜自高陽南遊，詣母，請傳所得之道，因盟而授之，孝道之法，遂行江表。。，。、

"姝曰："某乍造門牆，未申懇迫，辄有一詩奉留，後七日更來。。，。憑于殿上，以符擲之，皆面搶地，以火淬口無氣。。，。許多唐代和唐代以前的小說，就靠《太平廣記》而保存了下來。。，。　　張李二公　　唐開元中，有張李二公，同志相與，于泰山學道。。，。

王母唯挾二侍女上殿，侍女年可十六七，服青绫之褂，容眸流盼，神姿清發，真美人也。。，。天寶末，連翹在觀，忽悲思父母，如有所適之意。。，。在鄉裏時，唯行信讓，與人從事。。，。真君謂賈玉曰："汝家骨肉幾爲魚鼈也，今須速移，不得暫停。。，。公曰："此太白酒星耳，仙格絕高，每遊人間飲酒，處處皆至，尤樂蜀中。。，。

打到十下，乘風而來的那個女道士即不哀告，也沒有傷損，面色不變。。，。十五日，可以燒香，五爐香放在壇上，五爐香置于室內，到時候真人們到來。。，。家財迨盡，俸祿所入，未嘗有余。。，。"青衣童子就像他說的這樣回去禀報。。。那位僧人半天才說出話來，好像中了邪一樣，不知後來結局怎麽樣。。，。時間長了，他家的衣食卻很豐足。。，。

公命算己之祿仕，隱居曰："公之祿真將相也！公之壽九十三矣。。，。！"初起就到東山坡上去找，沒看見羊，只看見一堆白石頭，就回來對初平說，"東山坡上哪裏有羊啊？"初平說"羊就在那兒，只是哥哥你看不見罷了。。，。？書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。開成二年春，往東洛嵩嶽，攜家僮三四人，與僧登曆，無所不到，數月淹止。。，。"于是拿出朱砂寫了一道符，串在拐杖尖上，令李筌跪著把它吞下去。。，。人或見之，徐徐絕壑，秉雲氣冉冉而去。。，。

等他下來後，冉冉如雲氣似的，肚子上的粉貼在屋梁上了。。，。于是章仇兼瓊問老翁："那個娶李氏的人是誰？"老翁說："那個人是上元夫人的衣庫官，俗情未了罷了。。，。？