他致力于行陰德，人們有求他之處，向來不拒絕推阻，精心勤懇辦事，別人不可同他相比。。，。于是道士問李紳："你知道唐若山嗎？"李紳回答說："我曾經在《國史》裏見過他得道成仙之事，常常景仰他。。，。？生方箕踞在幕屋，倚蒲團，已半酣矣。。，。兩個守門人惶恐地說："有個外界的工人突然闖到這兒來打聽道兒，所以沒有奏報。。，。西望移時，因顧謂叟可對棋，孟期思曰：'諸人皆不敵此小子。。，。連春入夏，從早到晚，裏巷之間，近于荒廢正業。。，。

道陵所以遍教委曲者，以夫人在世當爲女官祭酒，領職理民故也。。，。煉成之後，海水將像雲一樣被到空中，五月五日海將枯幹，那麽，全天下的鎮海之寶，上帝號令神靈之物，一定會被幻術和尚得去。。，。梁武帝就供給他需要的藥料，梁武帝有一次寫了一封親筆信請真白先生入朝作官，先生就畫了兩條牛，一條散放在水間自由自在，另一條戴著黃金籠頭被人用繩子牽著，用棍子趕著走。。，。張辭認爲縣令是貴家子弟，年紀輕輕就做大縣縣令，經常追求聲色狗馬，顧不上刻苦鑽研道家奧妙，于是贈詩來開啓他的志趣，詩中寫道："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。

"其後思邈取草木之藥，以代虻蟲水蛭之命，作《千金方翼》三十篇。。，。李珏的性情端莊謹慎，和一般人不一樣。。，。如此二女稍長大，至如人，不複在面上，出在前側，常聞琴瑟之聲，欣然歡樂。。，。

既至，從官文武千余人，並是女子，年皆十八九許，形容明逸，多服青衣，光彩耀目，真靈官也。。，。世人見王翦、白起之名，謂爲虛誕。。，。、是年歸桐柏觀，與道流話得道之由。。，。葉天師踏步念咒，噴水化成一條黑氣，直到張卓面前，看見一個年輕人拉著女郎的衣襟。。，。據說老子要出關到西方去，守關的令尹名叫喜，知道老子不是一般人，就向他問道術。。，。因遣坐于盤石之上，亦問京華近事，複問天子嗣位幾年，雲："自安史犯阙居此，迄至今日。。，。

常以庚申日守三屍，存神默咒，服黃精、白術，志希延生。。，。、俄而起曰："活矣！"母入視之，其子已蘇矣。。，。！"從此盧鈞病好了，十來天就康複了。。，。所居或金阙銀台，玉樓紫閣，奏箫韶之樂，飲香露之醑。。，。估計那路程，離京城不少于五六百裏。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、

老人曰："明日午時，來前期處。。，。他小時候遇見過一個道士教給他召鬼神的法術，授給他三皇（指伏羲、神農、黃帝）的天書，用這天書召喚鬼神，鬼神會立刻就到。。，。、至門，目蕭久之，微有歎息，又似相識。。，。又取來土石草木用來下酒，吃到口中都是鹿脯。。，。他回去到帏幄中一看，得到一張圖。。，。

秀才慚謝顧者曰："某本驕稚，不識道者，今返請爲仆。。，。（出《原化記》）溫州刺史鄭冊，喜好黃老的法術，經常秘密地作這種法術。。，。他的兄弟妻子等人在江邊痛哭，認爲他成鬼物了。。，。

年十六，請于父曰：'願尋名山，訪異人求道。。，。所在寇盜，舟人見之，驚愕不進。。，。她說道："我被一個胡神領著幾百名隨從捉了去，關著宮門，讓我唱歌陪他暢飲。。，。

翰驚惋曰："尚余幾日在？"對曰："只今夕耳。。。？天綱驚曰："子何所遇邪？"已有瘳矣。。。？

"言訖，見一群鴻鹄，天際飛過。。，。吃完飯，他對妻子說："章仇兼瓊的用意很清楚了。。，。他還能把千軍萬馬隱蔽起來使他們變成一叢樹木，也能把三軍變成鳥獸。。，。"巨君曰："汝曾將客行，爲父報仇，于道殺客，納空井中，大石蓋其上。。，。他知道王老是個術士，心裏一直非常敬重他，招待他更加周到。。，。

尹君即飲，驚而起曰："吾其死乎！"俄吐出一物甚堅，有異香發其中。。，。！蜀人曆代都見到過他，大約他往來八百多年了，因此稱他爲李八百。。，。他的這些罪惡已經上達天帝，天地間已充滿了對劉徹的怨氣，人們控訴喊冤的聲音到處都能聽見，像劉徹這樣的人，是絕不可以成仙得道的，這是天帝的旨意，我也不敢違抗呀。。，。又在黃栌木板上用漆寫了一部《丹經》裝在青玉的匣子裏，放在西嶽華山中。。，。