到醫逸去世時，塞晖便厚贈財物並送到他家。。，。均性寬和，不喜文法，常以爲吏能弘厚，雖貪汙放縱，猶無所害；至于苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，災害流亡所由而作。。，。；他所進用推薦的，都是全國有名的人，像陳留人虞放、邊韶，南陽人延固、張溫，弘農人張奂，穎jl[人堂溪典等。。，。、考查《春秋谶》說：“天降霓，天下怨恨，海內動亂。。，。況且依漠制度架戟即爲斧鐵，根據法律不應有罪。。，。禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過。。，。？

然而很快便頹廢，甚至成爲采摘野果及收養牲畜之所。。，。到私黨事件禁锢解除時，何頤被征召到司空府。。，。如今又得以充備宰士，縱然被窦氏所害，也是心甘情願。。，。

夫孝子疑于屢至，市虎成于三夫。。，。當時接連發生災異，皇上記起了梁商臨終遺言，召周舉到顯親殿問他災異的事，周舉回答說：“皇帝剛即位那時，遵遁國家傳統典章制度，政治教他都不錯，遠近各處都安甯。。，。”這時三公之位常有空缺，輿論的人都覺歸陳君爲好，累次接到征聘之書，他就托病再不起床，懸車閉門居家養老。。，。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、秦政藉兼並之權，放縱虎狼般的心腸，屠殺天下，殘害百姓，暴虐不止，以此招致楚漠交兵之苦，比戰國時期還要嚴重。。，。那年冬天，北地先零羌和袍罕河關群盜反叛，就共同擁立湟中歸附的胡人北宮伯玉、李文侯爲將軍，殺護羌校尉泠征。。，。、

彭既無斧钺，可得專殺人乎？”躬對曰：“一統于督者，謂在部曲也。。，。？琅邪孝王京，建武十五年封琅邪公，十七年進爵爲王。。，。因爲仁德得到吉祥，因爲過失招致災害，天道雖然遙遠，但吉凶可以見到，近代的鄭衆、蔡倫、江京、樊豐、周廣、王聖，都是這方面的驗證。。，。、時，中常侍王甫、曹節等奸虐弄權，扇動外內，球嘗拊髀發憤曰：“若陽球作司隸，此曹子安得容乎？”光和二年，遷爲司隸校尉。。，。？、主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。。，。今人臣受君之重位，牧天之所愛，焉可以不安而利之，養而濟之哉？是以君子任職則思利人，達上則思進賢，故居上而下不怨，在前而後不恨也。。，。？

君子不犯辱，況于刑乎！小人不忌刑，況于辱乎！若教化之廢，推中人而墜于小人之域；教化之行，引中人而納于君子之塗。。，。；！時，北地胡騎數千隨賊攻郡，皆夙懷燮恩，共于城外叩頭，求送燮歸鄉裏。。，。

縱觀從前曆代貴人的用心，與嬰兒有什麽不同呢?嬰兒有通常的病症，貴臣有通常的災禍，父母有通常的失誤，君王有通常的過失。。，。建甯二年，朝廷下诏推舉有道之士，謝弼與束海陳敦、玄菟公孫度都來應對，同被授爲郎中。。，。、太常馬訪奏宜如诏書，谏議大夫呂勃以爲應依昭穆之序，先殇帝，後順帝。。，。永初二年，鄧太後诏曰：“夫忠良之吏，國家所以爲理也。。，。祭肜、耿秉啓匈奴之權，班超、梁慬奮西域之略，卒能成功立名，享受爵位，薦功祖廟，勒勳于後，亦一時之志土也。。，。、

何進要殺宦官，想召並州刺史董卓爲助。。，。除任城令，兖州舉爲尤異，遷揚州刺史。。，。窦氏誅後，始使乳母于城北遙祠。。，。王允任命呂布爲奮威將軍，假節，儀同三司，爵封溫侯。。，。是以堯敕羲和，欽若昊天，敬授民時。。，。

他擔任郡決曹史，巡行四十二個縣，記錄囚徒上千人。。，。越出禮制的防範，在貪欲方面放縱久了，本來就不能授與權柄，賦予可依仗的勢力。。，。時，公沙穆來遊太學，無資糧，乃變服客傭，爲祐賃舂。。，。當初，寅武母親生窦武時還生下一條蛇，把蛇送到樹林裏。。，。張儉字元節，山陽高平人，趙王張耳之後也。。，。

樂巴平素便有道術，能役使鬼神，于是便全部毀壞掉廟宇，剪除奸巫，于是妖異自行消除。。，。段追兩狄，束馬縣鋒，紛纭騰突，谷靜山空。。，。民有爭訟時，他便閉門反省考慮自己做得不好的地方，然後斷案，以道理開導訴訟各方。。，。孟雲作爲大臣負責邊境，不應對戎狄不守信義，還給他們足以顯示中原物資充足，而使邊境之人得到安定，的確是便利的。。，。初舉孝廉，稍遷青州刺史，劾奏貪濁二千石數人，安旁嘉之，征拜尚書。。，。光武大喜，曰：“乃今得我大舅乎！”因與俱北，到高邑，以爲元氏令。。，。！