叟曰：'若然者，觀子志堅，可與居矣；然山中居甚苦，須忍饑寒，故學道之人，多生退志；又山中有耆宿，當須啓白。。，。；四壁有床，鹹飾以犀象，上有琴瑟笙篁、鼗鼓柷敔，不可勝記。。，。、"吏部驚異其言，問其師，即洪崖先生也。。，。謂昭曰："君義士也，脫人之禍而自當之，真荊、聶之俦也！吾請從子。。，。！、上仙已知君窺，以術止之，而君未覺。。，。

指山山崩，指樹樹倒，再指一指它，就又恢複如舊。。，。但是現在所見到的，根本不能相提並論了，女郎爲什麽如此富貴呢？"美人說："我不是人間的人。。，。？忽有三青衣童子，至女君前雲："東海公娶女君爲婦。。，。十五日五更，有青衣七人，內一人稱中華，雲："食時上真至。。，。這時就會覺得氣像雲一樣在身體中運行，從鼻子、嘴一直通到十指的末端，不一會兒就覺得通體十分舒暢了。。，。、

當年李生去了汴州，在汴州當行軍的陸長源把女兒嫁給了他，嫁後一看，妻子非常像盧生當初在北亭上叫來彈箜篌的那個女子，而且也彈一手好箜篌。。，。"師服又吟曰："磨砻去圭角，浮潤著光精。。，。景公十分感激，說："當今宋國面臨禍亂之苦，請問您將如何輔佐我？"此人說："德政推行得不普遍、不均衡，禍亂就會降臨，如能遍行德政，實行仁義之舉，就能天下祥和，黎民受到教化。。，。？、更與戎夷添禮樂，永教胡虜絕烽煙。。，。余者或能語曰："乞放余生，改惡爲善。。，。他有時候擔著柴到城裏來賣，柴擔上常常挂著一只花葫蘆和一根彎曲的竹杖，常常醉後騰騰地拄著竹杖回山，獨自吟唱道："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。

十一月九日，詣州與季堅別，雲："中旬的去矣。。，。自仙府歸還，已有役使之術矣，遂入居卯酉山。。，。從此她只吃柏葉，每天吃一枝柏樹枝。。，。

釀熟，群仙果至，飲酣，居下者一人，與坐雲："我請刻衆仙之形，以留于世。。，。後或有所需，但令叩樹取之，無不得者。。，。遂各登車訣別，靈風飒然，淩虛而上，極目乃滅。。，。李泌說："請告訴我各是什麽樣子。。。于是就把他送到忠王院，兩個月以後才讓他回家，還送給他衣物和幾十匹彩絲織品，並且告訴他家說："孩子太小，怕有害于孩子，所以沒封他官。。，。

"縣令立刻明白了，就說："先生只要能行雨，我保證馬上給你蓋新房子。。，。（出《神仙傳》）　　薊子訓是齊人，青年時代曾在州、郡做過官，被舉薦爲孝廉，任命爲郎中。。，。、河間王問他用藥意圖，他回答說："大王有病的原因，乃是六世余殃造成的，不是大王招來的。。，。"陳季卿盯著那葉小舟注視了很久，漸漸覺得渭水起了波浪，一片竹葉也漸漸變大，像席子似的船帆已經張開，恍恍惚惚好像登上了船。。，。因爲李堅崇尚至道，才稍稍對他說一點。。，。

常獨處幽室，或遊林澤，或訪雲泉。。，。明日方曙，張老與韋生坐，忽有一青衣，附耳而語。。，。"陳公問遠近行乎，曰："不複更還也。。，。金丹到了杜公亞手中時，就像掉到地裏似的消失了。。，。他可以一天走三四百裏，雖然兩千多歲了，看著仍像四十多歲的人。。，。

洞中仙曹，如人間郡縣聚落耳，不可一一詳記也。。，。王少好神仙之道，常欲使車轍馬迹，遍于天下，以仿黃帝焉。。，。

昔師三元道君，受上清寶經，受書于紫清阙下，爲雲華上宮夫人。。，。"要解散的時候，張公喊來那抱筝的女人，把一枚花紅果系在她的裙帶上，然後讓她回去。。，。不一會兒，雲中傳來了吹笙的聲音，聲調清晰而有節奏，崔家全家人都仰面傾聽，精神很憾慨。。，。"其中有一個人，欺騙了大家，自己先把那菌吃光了。。，。

唐若山廣泛搜集秘方口訣，用歌訣和繪圖的形式記錄下來，十分用心研究。。，。你將要越過大海而沒有飚輪，要渡過飛沙而沒有雲軒，登險途而沒有輿車，涉泥波而沒有船可乘，在陸上就會困于遠方絕地。。，。每當他進行藏神養氣的修煉時，就用器皿盛上水，放在兩肘之間，一吹氣，水上立刻發出紅色的光，光芒能升起一丈多高。。，。

等到船到它的前面一看，山高萬仞，南面半山腰，有城牆，台閣門宇都很壯觀華麗。。，。及徹其箦，而全素屍已亡去，徒有冠帶衣履存焉。。，。朔又善嘯，每曼聲長嘯，辄塵落漫飛。。，。伊尊師含了三口水噴在患處，那個癰疖就潰落了，並不覺得痛苦，至今頭上還有疤痕存在。。，。