王老　　有王老者，常于西京賣藥，累世見之。。，。且大道在于內，不在于外；道在身，不在他人。。，。；老頭駕著一條漁船，直接來到唐若山的船旁，請唐若山到漁船上去。。，。《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。

碧天虛曠，瑞日瞳眬，人俗潔淨，卉木鮮茂。。，。向見諸鹿無故即死，故哀之，所以禁隱；亦不敢放，今在山側耳。。，。；婦人曰："君情若此，我不可久住。。，。

及至，嫌腥，令以灰洗，乃瀉錢各于一盤，遂複舊。。，。書堂附近，景象可觀，泉清石寒，桂淡蘭雅，淘氣的猴子常竊其庭院之果，鳴叫的野鶴頻頻棲息于山澗松間，時時發出吟嘯之聲。。，。

今將授父，可讀萬遍，以延一紀。。，。"薛昭答應了這件事，就到三鄉去賣金扼臂，買來雲容需要的衣服，夜裏回到墓穴，雲容正迎著門笑呢。。，。　　徐福　　徐福，字君房，不知何許人也。。，。"乃赍青紙爲表，當庭拜奏，曰："須啓上帝。。，。

是修養本性的好地方，周圍一百六十裏。。，。比如，人世間以王父、王母爲姓，是完全錯誤的。。，。、"老婦人把藥從襟帶間解下來，裴航就開始搗藥，白天幹活晚上休息，到晚上老婦人就把藥和杵臼收歸內室。。，。道士讓阮基先到他的道觀中眺望遠處。。。他們以清靜虛無爲心境，和煦待物。。，。然而他行進的步伐卻無差錯，腳也不會被絆。。，。

　　昌容　　昌容者，商王女也，修道于常山，食蓬蔂根二百余年，顔如二十許。。，。沒有經過洞口，只在洞中行走，走了幾十裏。。，。十六歲那年，他向父親請求說：'兒想尋遊名山大川，向世外高人請教道術。。，。謝端晚睡早起，種田十分賣力，不分晝夜去勞作。。，。

鬼谷子說那草是東海裏祖洲的不死草，長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝，葉子像菰米，不成叢地生長，一株不死草就能救活上千人，始皇聽後認爲這種不死草一定可以找得到。。，。賈公谪仙，事甚衆，此三篇尤明顯者也。。，。　　維楊十友　　維楊十友者，皆家産粗豐，守分知足，不幹祿位，不貪貨財，慕玄知道者也。。，。皇帝多次變換方式送禮，或者以死恫嚇，百般相求，思遠最終也沒有將法術全部傳給他。。，。"　　（出《紀聞》）　　太和先生王旻是個得道之人，經常到名山五嶽去雲遊，面貌像是三十多歲的人。。，。路旁見遺火燒樹，因自言曰："火生于木，禍發必克。。，。

中有一人與弇語，弇遍拜且诘之。。，。王敬伯大吃一驚，但沒敢說什麽，他妻子也很驚恐，不斷地看他。。，。

"每當有人遊山時，青鳥一定先說出遊山人的姓名。。，。玄解要回東海，屢次向憲宗皇帝請求，憲宗皇帝沒有答應他。。，。二十歲的時候，他剃光了頭發，穿上和尚的黑色短衣，住進長安的佛寺中。。，。

葉天師又說："此人還未走遠，搜一下還在。。，。他歎息說："太無之化，金華大仙，也有傳給後學的嗎？"這時座中之客都敬聽其辭，王方古一句一句地解釋，流暢得像穿珠一般，一共說了幾千言，才盡解其意。。，。？元方仁慈，惡衣蔬食，飲酒不過一升，年有七十余歲。。，。第二天，郡衙中有個吏員說："太守昨晚在郡閣設宴，歌妓拿著樂器都坐好了，不久都倒在地上，轉眼之間暴風就刮起來，那些樂器被刮得飄飄而去。。，。于是陳忠盛把這事詳細地奏明唐玄宗。。。嗟乎，仙才之難得也！吾藥可重煉，而子之身猶爲世界所容矣，勉之哉。。，。！

有自稱青城山道士徐佐卿者，清粹高古，一歲率三四至焉。。，。翰整衣巾，下床拜谒曰："不意尊靈迥降，願垂德音。。，。持白石三丸，酒一卮，遺子春，令速食之訖。。，。後來陝西穎川太守高府君到任後，郡裏發生了瘟疫，老百姓病死了一多半，高太守家大小都得了瘟疫。。，。諸兒問曰："爾何術也？"先生曰："非汝輩所知。。。？他們每次遇到在幽靜的地方遊覽欣賞，就作詩吟詠一會。。，。