由此看來，本朝號令，豈能失誤？間隙一開則邪人心動，利益啓動則仁義之途梗阻。。，。？羌于是率領敷千人，將虞朝攔在陳倉、崤谷，虞謝便停軍不前，宣稱要上書請兵，並差不多快要到了。。，。、我認爲李膺等人忠貞而有節操，一心輔助朝廷，這些實在是陛下的稷、契、伊尹、呂尚一類的輔佐，而枉被奸臣賊子所誣陷，使天下寒心，海內失望。。，。、至于自所營創，尤爲儉省，謙德之美，于斯爲盛。。，。窦武年輕時以儒家學術與品行著稱，曾在大湖中教書，不過問政治，名揚關西。。，。馬融八十八歲時，于延熹九年在家中去世。。，。

臣等竊以爲廣在尚書，劬勞日久，後母年老，既蒙簡照，宜試職千裏，匡甯方國。。，。可以讓皇甫義真做將軍，前往統率他們軍隊，就讓他們留在陝地來安撫他們，再慢慢跟關東協商謀劃，來觀察他們的變化。。，。後來阿母竟以結交外人而喪失了爵位。。。

劉輔矜持嚴厲遵守法度，喜好經書，擅長講解《京氏易》、《孝經》、《論語》及傳和圖谶，作《五經論》，當時人們稱之爲《沛王通論》。。，。、二將聽說淳于瓊等人戰敗，就投奔曹操。。，。今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？舉孝廉、茂才，辟公府，皆不就。。，。、

可與參謀，聽順其意，誠宗廟至計，窦氏之福。。，。程臨終，遺言上書，以國傳弟美。。，。尊翼夫人馬氏爲孝崇博園貴人，以涿郡之良鄉、故安，河間之蠡吾三縣爲湯沐邑。。，。、

五年，皇上下制書，商議派出八位使者，又命令三公根據民間流傳的歌證上奏下情。。，。，按照《春秋》大義，子不爲父報仇，就不是他父親的兒子。。，。除去木石鬼怪魍魉，驅跑遊光，鎖上天狗，捆住土怪墳羊。。，。百姓上下都分明看到利害全在于自己，也就人人嚴肅恭謹其心態，慎重修整其言行，內不猶豫惶惑，外不懷任何非分之想，那磨民志就平靜了。。，。

衛飒家境貧寒但喜歡學問，他跟著老師學習而沒有糧食，經常靠做工來維持生存。。，。沮授勸阻說：“曆來人們說一萬個人追逐兔子，有一個人得到了兔子，其它想得到的人全部作罷，這是因爲名分已經確定了的緣故。。，。

《鴻範傳》曰：“厥極弱，時則有蛇龍之孽。。，。楊雄有言：‘六國蚩蚩，爲嬴弱姬。。，。

攸飛、宿沙渠子，田開疆、古冶子那樣的勇士，揮舞長椎，揚起關斧，除掉厚冰，挖開昆蟲墊伏的洞穴，探測水中的魚，尋找甲殼的水族。。，。、黃龍、楊佗、孟叔、李建、張賢、史泛、王道、李元、李剛九人與皇帝的乳母山陽君宋娥互相賄賂，以求加封官爵，增多封邑，又誣陷中常侍曹騰、孟贲等人。。，。、

高祖佐命，出自亡秦；光武得士，亦資暴莽。。，。；王差末期，包塑入侵他的本縣盧達，聽說苞堡的名望氣節，便相約不進入苞區間中。。，。

興平元年，曹操複擊謙，略定琅邪、東海諸縣，謙懼不免，欲走歸丹陽。。，。、郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、即使稷、契重新存在，仍將被圍困打敗于此。。，。、