前段時間他們提出《九道法》精密，現在也有人認爲此法有缺陷，至于甲寅元曆錯誤更多，都不能作爲正統的曆法。。，。五年夏天，且凍、傅難種羌等部族終于反叛，攻打金城，同西塞和湟中混雜居住的羌胡部族大肆進攻三輔，殺害郡縣官吏。。，。、才兼四科，行包九德，仁足濟時，知周萬物。。，。商象征臣子，征象征事情，大意是權臣執政者不肅敬，將有災禍。。，。後桀動亂時，畎夷進入郐岐一帶居住。。，。日行一度，積三百六十五度四分度一而周天一匝，名曰歲。。，。

平帝元始五年，開始實行柿祭，父爲昭。。，。客後有從蜀都來，雲“是日大火，有黑雲卒從東起，須臾大雨，火遂得滅”。。，。准的後代滅絕，馬韓人又立自己人爲辰王。。，。

吾斯向東招引息桓，向西收聚羌戎和各部胡人，總共有幾萬人，打敗了京兆的虎牙營，殺害了上郡的都尉和軍司馬，接著入侵抄掠並州、涼州、幽州、冀州四個州。。，。、六年秋天，鮮卑人馬進入馬城邊塞，殺害郡縣官吏，度遼將軍鄧遵派出三千尋迹而射的士兵，和中郎將馬續率領南單于的軍隊，與遼西、右北平的兵馬會合，出邊塞追擊鮮卑人，大敗鮮卑，獲得了很多人口和牛羊、財物。。，。、

王莽末年，寇賊橫行，攻陷郡縣，夏恭因恩德信義爲大家所歸附，就統領軍隊堅守，惟獨該郡獲得安全。。，。三十年，鮮卑部族首領于仇贲、滿頭等人率領部族到京城朝拜慶賀，仰慕漢之德義，歸順朝廷。。，。、

旋順，日行四十六分度之三十三，四十六日行三十三度。。，。臯伯通發覺後對梁鴻很驚異，說：“那爲人做工的能夠使妻子這樣尊敬自己，不是一股人。。，。我聽說忠誠和信義可以感動神靈，現在就是應驗嗎？”隨即連夜放出許楊，讓他回家。。，。？當時，光武帝派大司馬昊漢率領南陽士卒三萬人，乘船逆江而上，攻打蜀白帝公孫述。。，。臣以頑驽，器非其疇，屍祿負乘，夕惕若厲。。，。

這是多麽迂腐的言論啊！羌人雖然屬于外患，但實在是很深的體內疾患，如果不從根上醫治，就是將疾病留在心腹裏面。。，。！建光元年春天，幽州刺史馮煥、玄菟太守姚光、遼東太守蔡諷等人率領軍隊出邊關攻打句骊和濺貊，捕殺了減貊主帥，獲得許多武器、馬匹和財物。。，。、五六年間，被稱爲超過了文帝和景帝。。，。

诏賜金印紫绶，小豪錢帛各有差。。，。昴宿主邊境兵事，彗星出現在昴宿是邊境將用兵的征兆。。，。去特若屍逐就單于休利，永建三年立爲單于。。，。桓帝建和二年五月癸醜日，北宮掖庭中德陽殿失火，延燒至左掖門。。，。自今以後，苟見不可之事，終莫複言者矣。。，。

城牆用石頭壘成，國內設有郵亭，全都用白色泥土塗飾。。，。他住的地方很簡陋，有時糧食吃光了，生活窘困，但他若無其事，言談和表情依舊，鄉人歌唱他說：“鍋裏生塵的是範史雲，鍋裹長魚的又是範萊蕪。。，。遇了幾個月，學生們上書說張玄兼講論《嚴氏》和《冥氏》，不適合專門擔任《顔氏》博士。。，。七年正月丁未，有流星起天津，入紫宮中滅。。，。太初元年，歲在丁醜，往前追溯到它的曆元之年，應當是庚戌歲，卻叫做丙子歲，說是每一百四十四年歲星超辰一次，一共超了九百九十三次，歲星少行走了八十二周多，所以得到丙子歲。。，。貴人輔佐皇後親自養蠶的服飾，純缥色的上衣和下裳，深衣形制。。，。

士各有志，爲什麽相逼呢？”皇帝說：“子陵，我竟然不能使你順從嗎？”于是登車歎息而去。。，。？除伏逆，一見二百四十六日，行二百四十六度，伏五日，退四度而複合。。，。送神完了，把祭品在壇南巳地焚燒。。，。守衛朝廷，抵擋外侮，繼承修行祖先的道德，有美善之行迹。。，。請問是天下動亂纔立天子呢？還是天下大治纔立天子呢？立天子是以天下的人作爲父親呢？還是役使天下的人來侍奉天子呢？從前聖明的天子治理天下，以茅草屋做屋頂，以樹木做屋椽，但天下的人得到安甯。。，。？

凡州所監都爲京都，置尹一人，二千石，丞一人，每郡置太守一人，二千石，丞一人。。，。延熹九年夏，烏桓複與鮮卑及南匈奴寇緣邊九郡，俱反，張奂討之，皆出塞去。。，。後來金城長史上官鴻上書請求在歸義、建威設立二十七部屯田，侯霸又上書要求在邯水東西兩岸設立五部屯田，增加留、逢二部屯田，皇帝都聽從了。。，。、前導有九牌雲罕車九輛，鳳凰閣戟車九輛，皮軒鸾旗車九輛，都是大夫乘坐。。，。

求入月日，以入月日日余加今所得，余滿日度法得一，從日。。，。所謂日法，就是太陽一天行走的分數。。，。〖山陰〗會稽山在南，上有禹冢。。，。及車駕還洛陽，又徙遷許，然後歸國。。，。軍隊在外，連續多年而未獲勝，官吏智屈力竭，壯士悲憤而死。。，。