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吾以曆數既往,歸理此山,上居紫微,下鎮于此。。,。其中都有日月那樣飛在空中的光華,叫作'伏晨之根',向下照著洞中,和人世間沒什麽兩樣。。,。方冬,以藥封桃杏數株,一夕繁英盡發,芳芬秾豔,月余方謝。。,。今天子好道,欲往見之,求爲合藥,可得恣意。。,。並把各種道家理論融彙貫通,自成一家,寫了論述道術的文章一百多篇。。,。
八九歲的時候,道士經過他的家,看見他就感歎地說:"這個小孩如果學道術,能成爲長生神仙了。。,。昭王喜好神仙之術,所以玄天二女托形化作二人。。,。我們已經死了,你爲什麽還要觸怒神仙,使我們被抓到這裏。。,。她看見和尚,害怕而又驚訝,就問和尚說:"你是什麽人?"和尚說:"我是人啊!"女人笑著說:"難道有這樣形骸的人嗎?"和尚說:"我奉事佛,佛必須貶降形骸,所以這樣。。,。?!
昌容 昌容者,商王女也,修道于常山,食蓬蔂根二百余年,顔如二十許。。,。烈取讀,莫識其文字,不敢取去。。,。恰巧宰相李珏出京做淮南節度使,李珏因爲與新節度使重名,自己非常吃驚,就改名叫李寬。。,。
元柳二公 元和初,有元徹、柳實者,居于衡山。。,。、"其不用意如初,所言益奇,不可附說,語皆侵二子。。,。傳說劉安和八公升天時,剩下的仙藥放在院裏讓雞狗吃後也都升了天,所以天上也有雞叫狗咬的聲音。。,。"士則具陳奔馳陟曆,資糧已絕,迫于枵腹,請以飲馔救之。。,。若山素好方術,所至之處,必會爐鼎之客,雖術用無取者,皆禮而接之。。,。(出《酉陽雜俎》) 唐朝天寶末年,術士錢知微曾到洛陽,在天津橋頭算卦掙錢,標價爲一卦十匹布。。,。
乾符年間,有雲遊和尚進入洞中,經過市中,餓得很,又聞到食物的香味,就買來吃了。。,。縣令有女,爲精邪所魅,醫療不效,乃投奉治之,若得女愈,當以侍巾栉。。,。這樣,姚生才能說話,他說:"剛才被三四個黃衣使者用馬載去,往西走得很快,道路生疏昏暗,好象是在微弱的月光之中。。,。吃頓飯的工夫霧散了,衆人已經找不到陸生在哪裏,而枷鎖扔在地上,山上的小路和面前的河也都不見了。。,。" 張景藏 中書令河東公裴光庭,開元中居相位。。,。道士笑著說:"你是不是沒敢進那道觀裏去呀?"阮基說:"我是個凡夫俗人,不懂得道家的玄奧,今天忽然看見了天堂,萬分欣喜,不知所措了。。,。?
後來追悔從前的事情,只有痛哭自責而已。。,。又到了以前那個地方,卻只剩下了滿眼的榛蕪,其余什麽也沒有。。,。節度使于頔懷疑這是妖幻,派兵馬使李西華領兵攻打,帳幄和侍衛漸漸升高,用弓箭都射不到。。,。過了不久,只見天空西北角下紫雲翻滾,有幾十只白鶴在雲中飛翔,然後翩翩然降在蘇家門前,白鶴都變成了俊美的少年,儀態潇灑,都是十七八歲,神態自若舉止很有風度。。,。'"公異禮加敬,客出門,不知所止。。,。
(出《神仙傳》)張道陵是沛國(今江蘇省沛縣)人,原是太學中的書生,精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。,。、徐氏謂媒者曰:"得白璧一雙可矣。。。一葉漾漾,遵舊途至于渭濱,乃賃乘,複遊青龍寺,宛然見山翁擁褐而坐。。,。他善于吹箫,而且能讓箫發出鸾鳳和鳴的聲音。。,。已酒過數巡,持蒲說:"這樣喝不夠勁,請把酒移到大器皿中,我和大王自己舀著喝,量盡爲止,不是太快樂了嗎!"汝陽王便按照他所說的那樣,命人搬出幾石醇厚的美酒,倒進大斛中,用巨杯取酒來喝。。,。!有一個人吃驚地問他是怎麽來的。。。
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