他妻兒等多做佛事，希望佛來保佑他。。，。（出《洛陽記》）　　元氏當朝的西魏時，洛陽城裏崇真寺有個和尚惠凝，死了七天後又活過來了。。，。肅宗、代宗以次立（"視之"九字原本作"肅宗次之代宗又次之"）。。。、等到天晴再到裏巷和街道裏看，全部都空了。。，。

聲調抑揚頓挫，一個字也沒有遺忘。。，。常行乞以給之，今若流連講經，人間動涉年月，恐病人餒死。。，。水泉的源頭，定有神龍住在那裏，去用咒語告訴它，水一定能得到。。，。時吳國以初見沙門服形，末及其道，疑爲矯異。。，。

那年六月十三日殺了秦匡謀，七月十三日杜悰就死了。。，。昔周穆之時，已有佛法，此山靈異，文殊所居。。，。

又看見這個人送回香爐于面前，還沒到座位時，還看見兩個香爐，已到時就合爲一個了。。，。禅師既已證果得道，常常預言未來的事情，人們因此更樂于歸順于他。。，。"父兄帶著糧食把他送到岩石下，灑淚而別。。，。元嘉末年，修建齋屋，用竹子作支梁的方木，可是竹子很快就生出枝葉，漸漸長到條長幾尺，枝葉茂盛，蓊郁蒼翠如林。。，。

忽然有一個婢女從院子前進入廳堂。。。"某乃大呼傳舍中及他百姓等數十人同轉，至明日晚，終千遍訖。。，。澄道化即行，以人多奉佛，皆營造塔廟，相競出家，真僞混淆，多生愆過。。，。（出《還冤記》）　　支法存本來是胡人，生長在廣州，醫術高明，很快就成了巨富。。，。其夕，複夢見前人來曰："何故負信，此人罪不至死，私家不合擅殺，今改亦無濟理。。，。及報縣，吏人引乙至劫所，見岸高數十丈，方知神咒（原本"咒"下有"明"字，據明抄本刪。。，。

以後，陳休複仍然活動在褒城，李當十分驚異，不敢再問這件事。。，。到任後買了一個婢女，盤問她的姓氏。。，。翌日，鈞強爲觀之，既而朱門甲第，擬于宮禁。。，。

以晉懷帝永嘉四年來適洛陽，志弘大法。。，。有一位道士走進門來說："我正好能治。。。浚曰："一布衣爾，何階緣而能破賊乎？"道者勉其入蜀，時浚母有疾，未果南行。。，。？天寶十五年，安祿山在東都叛亂，派僞署官西京留守張通儒到長安，驅逐唐朝的官員到東都洛陽。。，。正要處罰守庫人，忽然發現在房梁上的字條，敬德一看，原來是打鐵時寫的字條。。，。　　諸葛元崇　　瑯琊諸葛覆，宋永嘉年爲九真太守，家累悉在揚都，唯將長子元崇赴職。。，。

沒過一千年，就有美麗的彩雲覆蓋了溪谷，美貌的女子在古墓上遊玩，白色的天鵝在森林中飛翔，白色的猛虎在山間吼叫。。，。過了一會離去了，張信自送，看見世光進入一個黑門，不一會就出來了，對張信說："舅舅在這裏每天被拷打，痛苦難忍，我才省視回來，舅舅犯的殺人的罪，所以受到這種報應。。，。忽有異僧，以瓦木土墼壘而圍之，尋失僧所在。。，。忠憲就在資聖寺准備了酒菜和上萬貫紙錢相送。。。他拿出錢財幫助別人，施給別人恩惠並不希望有所報答。。，。

（出《辨證論》）　　晉朝琅琊的王珉，他的妻子沒有孩子，曾祈禱觀世音菩薩讓他有個兒子。。，。問命，相面的人說："郎君你的相貌神采。。，。子雲在系，乃專心念佛，凡經五年。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀的潼江，發兵攻打阆州，兵士們燒殺搶掠，街巷裏都被掃蕩一空。。，。志公對武帝說："這個孩子和冤家同年出生。。。

相國把我從默默無聞中提拔起來，讓我爲大郡之守，由石米之俸而得二千石之祿。。，。箭頭射進去拿不出來，醫生說："一晚之後必定死。。，。"吏受命，將山龍更曆兩曹，各廳事侍衛亦如此，吏皆請其官署，各書一行訖，付山龍。。，。李彥光專事生殺，酷毒暴虐，而貪汙賄賂，遭到他屈害的人很多。。，。您的舉措行爲將來必然記載于史冊，難道能讓趙國的史書上竟無隱遁之士的傳記嗎？"石虎對他的話十分悅服，立即派人送楊轲回到原來的住處，並派十戶人家供給他衣食，道進回去把此事告訴了佛圖澄，澄開朗地笑道："你的話很好。。，。？仍令宮人持燭，抗跪于禦前，援筆而成。。，。

"叟跳起曰："此正吾之所好，何子解吾意耶。。，。一人以赤繩縛君者，一人以棒擊君頭者，一人以袋吸君氣者，今見君還，故來求乞。。，。玄真謂同門生曰："堪惜良宵而值苦雨。。。從這時開始，在挖地時得了很多隱埋在地下的財物。。，。