于是诏購募得琦首者，封列侯，賜錢百萬，羌胡斬琦者賜金百斤，銀二百斤。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。太守劉寵舉就孝廉，光祿主事，病卒。。，。既而聲稱著聞，弟子自遠至者，著錄且萬人，爲梁丘家宗。。，。

熹平二年十二月癸酉日月終，日食，當時太陽運行至虛宿二度處。。，。迷唐既還，遣祖母卑缺詣尚，尚自送至塞下，爲設祖道，令譯田汜等五人護送至廬落。。，。颙卒後，夷人複叛，以廣漢景毅爲太守，討定之。。，。

過去的制度是益州部設立蠻夷騎都尉，幽州部設立領烏桓校尉，涼州部設立護羌校尉，都持天子符節統領保護蠻夷，處理他們的怨恨彰結，每年四季巡枧，向他們詢問疾苦。。，。時漁陽赤山烏桓歆志贲等數寇上谷。。。

當時梁冀執掌朝政，妻子兒子全部受封，寵幸超過禮制。。，。複數寇抄邊郡，焚燒城邑，殺略甚衆，河西城門晝閉，帝患之。。，。

又有名叫編盲意的人，也同鬼神來往。。，。爾乃攜窈窕，從好仇，徑肉林，登糟丘，蘭肴山竦，椒酒淵流。。，。

儒家認爲，葆旅是宮廷的象征，收斂是貪婪妒忌的象征。。，。單程等饑困乞降，會援病卒，谒者宗均聽悉受降。。，。檢中刻三處，深四寸，方五寸，有蓋。。，。十八年秋，歲星、鎮星、熒惑俱入太微，逆行留守帝坐百余日。。，。、

地裹有鹹土，煮後可以制鹽，那裏的摩、羊、牛、馬都長得很肥壯。。，。、同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；光武中興，錫光擔任交趾太守，任延擔任九真太守，于是教當地人耕田種莊稼，爲他們制作冠和鞋，開始設立媒人和聘娶的禮儀，他們這纔知道婚姻嫁娶，又爲他們建造學校，用禮義引導他們。。，。蓋導俗無方，適物異會，取諸同歸，措夫疑說，則大道通矣。。，。他們的母親後來回來了，將情況告知天子，于是天子派使者將孩子們都接來。。，。

建安七八年中，長沙醴陵縣有大山，常大鳴如牛呴聲，積數年。。，。同年十月，廢郭皇後，诏書說郭皇後“不可供奉宗廟”。。，。

蔡邕上奏說：“平城門，是正南門，與南官相連，郊祭大典時天子法駕由此出入，是各宮門中最尊貴的。。，。日、月、北鬥共享一牛，四道土壘的群神共享四牛，總計用五頭牛。。，。、軍隊班師後，賊寇又侵犯桂陽，太守廖析逃走。。，。于是震雷疾雨，南風飄起，水爲逆流，翻湧二百余裏，箄船沈沒，哀牢之衆，溺死數千人。。，。設長夜之歡飲兮，展中情之嬿婉。。，。

遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。減北面與高句骊、沃沮，南面與辰韓接壤，東面直通大海，西面到樂浪。。，。、蔡玄升任侍中，又出京擔任弘農太守，後在任上去世。。，。百有余歲，武帝滅之，于是東夷始通上京。。，。是時，大將軍耿寶、中常侍江京、樊豐、小黃門劉安與阿母王聖、聖子女永等並構谮太子保，並惡太子乳母男、廚監邴吉。。，。、

何休又升任谏議大夫，五十四歲時于光和五年去世。。，。束漢的禮儀是，百官和樊、，郭、陰、馬四姓姻親家的婦女、公主、各王爵大夫、钋國的朝觐者和外國派遣來陪侍漠天子的王子、州郡和封國掌管簿計的官員，都聚會在陵墓前。。，。、家中世代産業富足，經常能周濟窮人而不願擁有名聲。。，。義歸，舉茂才，讓于陳重，刺史不聽，義遂陽狂被發走，不應命。。，。馳命走驿，不絕于時月；商胡販客，日款于塞下。。，。；