臣望陛下複立李家社稷，迎太子東宮。。，。蜀平之後，無何，與陝府節度使康延孝等作叛。。，。　　李訓妾　　唐左仆射韋安石女，適太府主薄李訓。。，。　　趙文若　　隋趙文若，開皇初病亡。。，。"便令小僮從船裏拿了來，子牟上去一看，乃是一支白玉笛子。。，。禅僧乃見兼瓊曰："曹法曹命且盡，請不須殺，免之。。，。

"又在說自己的話向王表祈禱求饒，但王表終于沒聽，幾天以後光遠就死了。。，。每天起來，沐浴更衣，點燃香燭就在寫經的室內。。，。（出《集異記》）　　李子牟是唐朝蔡王的第七個兒子，他的風度儀表清爽俊秀，才調高雅，愛好音樂精通音律，尤其善于吹笛子，天下沒有能趕上他的。。，。胡僧忽自升階，謂嬰兒曰："別久無恙乎？"嬰兒若有喜色，衆皆異之。。，。？初見白光直屬天，自東方而來，有白龍長十許丈，西北向，舐掌而鳴。。，。

（出《國史補》）　　竟陵有個和尚在河邊拾到一個嬰兒，把他收養起來作爲自己的弟子，稍稍長大之後自己占蔔得卦"蹇之漸"，蔔詞是"鴻漸于陸，其羽可用爲儀。。，。他在江陵的時候，有個京兆地區呂某的兒子，因爲迫于饑寒遠道來見王潛，王潛沒有以禮相待。。，。韋泛很高興能返回，並倚仗他是老朋友，就趁機要求他說說自己的官祿和壽命怎樣。。，。"他日複謂克修曰："此地更變，且無定主。。，。

（出《廣古今五行記》）　　唐朝的周仁軌，京兆萬年人。。，。廷尉虞獻掩蓋了他的事，結案改判重刑。。，。

"盧鈞開始懷疑他說的不是真話，反複盤問，他只微笑並不回答；盧鈞心想他一定不是個尋常人，也就不再猜疑了。。，。；唐元和四年，其家疾疫，亡者十八九，唯偁偶免。。，。遂州人很喜歡打獵，等到聽說之後，互相爲鑒，永遠斷絕殺生的事。。，。兩軍才交，曜軍大潰，曜馬沒水中，石堪生擒之送勒。。，。

後來過了一年多，元載被法辦其家也破敗了。。，。許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。天旱降雨，是一慶；中橋建成爲子孫萬代造福，是二慶；郭霸死了百姓都高興，是三慶。。，。；"冬曦說："來年將當什麽官？"思明說："這個事我忘了。。。？）今附齑一瓶，葛粉十斤，以充道途所要。。，。

若不堪難忍之痛，以致頓斃，朕亦何顔自處。。，。等到了漢南，尋找探訪哥哥，也沒有看見。。，。據佛教經書的記載，善法堂座落在歡喜園裏，這是天王的正殿。。，。我便問他道：'老禅師到什麽地方去吃飯了？爲什麽自己洗呢？'老僧跟我講述了事情的經過，同時告訴了你家的地址，所以我就來了。。，。？（出《補錄記傳》）　　江陵府尹王潛有當官的才能，所管轄的工作條條有理，但爲人不重情義。。，。

那匹牝馬他呼喚爲"和尚"，說："這匹馬曾經爲僧不終，所以有此報應。。，。于是就問他一生作了什麽事？他說："二十年來只念金剛經。。。？陸羽在江湖上號稱竟陵子，在南越則稱他爲桑苎公，他死于貞元末年。。，。

群僧來，見大師眉端之光相，指語曰："吾聞佛之眉有白毫相光，今大師有之，果佛矣。。，。後來智興的母親死了，他就把這件事告訴道士，道士對智興說："我會看墓地，如果商議埋葬的事，我給你蔔算找個風水寶地。。，。作的《愍征賦》有幾千字，當時的人都認爲僅次于庾子山《哀江南》的文章。。，。軍及屠龜茲後，乃于精舍剝佛面金，旬日之間，眉毛盡落。。，。知禮所居宅北，見一大坑，其中有諸槍矟攢植，不可得過。。，。

一年已後，謂郭曰："吾志已成，誓無相背。。，。"須臾至舍，見骸形臥在床上，心頗惆怅。。，。于是就到了家，使者臨別拉著李琚的手，又說："求得一金剛經。。，。以後官升到丹陽尹爲止，靈銑建宅在湖東二裏的地方，宅南邊有棵楮樹，很大，有幾十圍那麽粗。。，。

"王鄑以爲相國的氣還沒消，這時去跟他說此事太不合適。。，。邵武縣城前面靠近一條河，有塊大磐石距離河水有一百步遠，一天，這個僧人忽然用墨水在磐石一半高的地方畫了一道橫線，他則坐在石頭頂上，拿著魚竿做出釣魚的樣子。。，。'"至五年，腹內物又上築心，逡巡複醒雲："適到冥司，被小奴所訟，辭氣不可解。。，。他的婢妾家奴，只要稍有點錯誤，或者挖心，或者剜眼，殘酷到極點。。，。當年漢朝的窦嬰、灌夫都被武安侯田鼢陷害而死，等到鼢得了病，巫師見了鬼，見窦、灌二人夾著打他。。，。、