'所論多奇怪，蓋神仙之流也。。，。若山博采方訣，歌誦圖記，無不研究。。，。"王母曰："此三天太上之所撰，藏于紫陵之台，隱以靈壇之房，封以華琳之函，韫以蘭繭之帛，約以紫羅之素，印以太帝之玺。。，。上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。。，。早晨去問鄰近人家，鄰家人都說根本沒有大風。。，。

不然絕粒升天衢，不然鳴珂遊帝都。。，。"于是便將他的兒子都叫到跟前讓袁天綱一個一個地相。。。

吃完飯以後，夜已經很深了，俞叟對呂生說："我早年喜好道術，曾經隱居在四明山，跟著道士學習防止衰老的方術，有志向卻沒成功，自己就隱匿形迹來到這裏，將近十年了，而荊州沒有知道我底細的人。。，。"唐若山吃驚地說："我治理這個州已經很久了，離任時必將有個交代。。，。　　南陽公主　　漢南陽公主，出降王鹹。。，。留連累日，各遺銀器數事，遣使者導之而返。。，。　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。

"帝于是登延靈之台，盛齋存道；其四方之事權，委于冢宰焉。。，。；"于濤又問某氏京裏住宅內的事情，可以知道嗎？老兒低頭很久說："京城裏的住宅很平安，今天正屋前有某夫人某尼姑。。，。？

長大後，在南海太守鮑靖手下做事，後來他說要去求仙學道，打算進锺山。。，。便歸事子訓，灑掃供侍左右數百日。。，。三天煩于省察，司命亦疲于按對。。，。"乃引神通入水中，謂通曰："我入之時，汝宜隨之，無憚爲也。。，。

民遂急以手捧牛口，須臾得黑珠，遽自吞之。。，。這時已經半夜了，葫蘆和麻婆同時不見了。。，。　　元藏幾　　處士元藏幾，自言（自言原作言自，據明鈔本改）後魏清河孝王之孫也。。，。老子複以太玄符投之，甲立更生。。，。

他又開設了三門峽十八裏陸地運輸路線，使征運官糧的事船不再有碰上礁石的憂患，極大地有利于京城。。，。然而，他們經過十幾年的修煉內功，采集仙藥，曆盡了辛苦艱難，手、腳都磨起了老繭，卻仍然什麽也沒得到。。，。、崔景唐到壽春，就到城東尋訪梅氏家，尋訪了幾天也沒找到。。，。"《抱樸子》曰："洪聞諺書有之曰：'子不夜行，則安知道上有夜行人？'今不得仙者，亦安知天下山林間不有學道得仙者？"陰君已服神藥，未盡升天，然方以類聚，同聲相應，便自與仙人相集。。，。？梁武帝大同初年，先生獻了兩口寶刀，一口叫"善勝"，一口叫"成勝"，都很珍貴。。，。但是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道，既有所修，又不勤久，道氣來應，而己中怠，是人自棄道，非道之棄人也。。，。

"許君就請人找到舊文，立碑刊刻紀念。。，。"言訖，見一群鴻鹄，天際飛過。。，。仙玉下馬拜谒之後，二人一起走了幾裏，官道旁邊有一條長長的溪流，溪旁有一塊巨石，二人一起渡過溪流，坐到巨石上。。，。

"苦問其故，不言，遂鞭之數十。。，。客大懼，即報徐公，有一老翁眇目，吾見其不急之人，因欺之雲："公不在，"去後須臾，牛皆如此，不知何等意。。，。（出《會昌解頤錄》）　　張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。

語家人曰："七月七日，王君當來，其日可多作飲食，以供從官。。，。憲宗皇帝每天都親自來訪問，對他敬重仰慕。。，。"夫人與衆真人吟詩說："玄感妙象外，和聲自相招。。，。岩將爲入蜀之計，欲市一馬而力不甚豐，自入西市訪之。。，。臣適見成都市上火，臣故漱酒爲爾救之。。，。

有件事情的大權掌握在您手裏，我當以自己的性命相托。。，。等李筌回來，老婦已經不見了，見石頭上留著幾升麥飯。。，。張公對李公說："你要有多少錢才能滿足呢？"李公說："能得到三百千，就能把我自己的事情辦好。。，。？第七試，陵將諸弟子，登雲台絕岩之上，下有一桃樹，如人臂，傍生石壁，下臨不測之淵，桃大有實。。，。他日複抱之幾前，試問兒悅習何書，爲朕言之。。，。