楊雄有句話說：‘六國的騷亂，替嬴秦削弱了姬周。。，。愚臣認爲可以全部罷免他們，遵循恢複從前的方法，使用過去的典章制度，重新挑選海內清白淳厚之士，明白通曉國家體制的人，用以填補他們的空位。。，。由此朝廷都重視他的品德，每當公卿有空缺職位時，他都是衆人推薦的人選。。，。從此以後，他們權勢超過君王，使天下之人窮困潦倒。。，。事泄，承、服、輯、碩皆爲操所誅。。，。、”朱伥說：“而今皇上正在火頭上，兩位尚書都已發表了意見，如果我獨獨這麽講，肯定要遭到嚴厲責罰！”周舉說：“您老人家已年過八十，位至三公，不在這時候盡忠報國，還吝惜生命安于尊榮，您還想期求什麽呢？祿位雖保全了，必將受到人們‘邪佞小人’的指責；若因進谏而獲罪，還能留下個忠貞的美名！假如您認爲我的話不值得聽，那我從此告辭。。，。；？！

胡廣又與史敞、郭虔上書辯論此事，說：“臣聽說君王把多見普施恩澤當作德，臣下把進獻可行者，廢除不可行者當作忠。。，。、後來遇到赦免出左校，又做過三卿，都以有病辭職，請求離職回歸鄉裏。。，。同敝相濟，故其徒有繁，敗國蠹敗之事，不可單書。。，。

會行人發露，瓒亦枭夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。。，。如今後宮人數以千數，可以減少嗎？廄中馬匹上萬，可以去掉一些嗎？左右都是有權有勢的大臣，可以除去嗎？”那些人都回答說：“不能。。，。？

”凡此三者，君所獨行而臣不得同也。。，。又使近臣儒者參考政事，數見公卿，察問得失。。，。

”巽曰：“誠以劉備不足禦曹公，則雖全楚不能以自存也。。，。崔骃自認爲被疏遠，不得志，于是不上任而回。。，。自爲刺史、二千石，計日受奉，余祿不入私門。。，。、在河、鞏之間遇到司隸從事，從事覺得他很仁義，爲他封符牒護送他，申屠蟠不肯接受，投符牒于地而去。。，。、”沮授說：“叔父、母親、弟弟的性命懸在袁氏手中，如果蒙您的好意，讓我快點兒死，這是我的福氣。。，。、按順次確定了國君，這又有什麽功勳可言呢？難道要橫沾天功以爲己力麽？您應該辭去大賞來保全自己的名聲。。，。？

既然這樣，那麽有官位纔尊貴，有財物纔富有，施行仁義，合乎道德，這是有識之士的職責。。，。帝後來聽到他的話而追思哀傷他。。。後來征召段煨爲大鴻胪，段煨病死。。，。而東羌先零等，自覆沒征西將軍馬賢後，朝廷不能討，遂數寇擾三輔。。，。既不隱其謀矣，又敢逃其刑乎？”遂被害。。，。？然笃等以纟虧公正，而怨隙有素，遂不敢害。。，。

劉鈞立二十一年去世，于懷王劉竦嗣位。。，。等到朱穆到任，上奏彈劾諸郡官吏，以致使有些人自殺。。，。”桓帝延熹九年，太常趙典以“至孝”推舉苟爽，被拜爲郎中。。，。及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千余兩，填塞街陌。。，。各自成了異鄉之客，暗地裏保持往來。。，。頃者，官人俱匮，加以水蟲爲害。。，。