[8]庚戌，诏舉賢良方正之士，策問之。。，。明帝希望利用通商手段使匈奴不再入侵，便應許了這一要求。。，。時瓒部曲放散在外，倉卒掘東城欲走。。，。”　　[9]山桑節侯王常、牟平烈侯耿況、東光成侯耿純皆薨。。。、

　　堅還屯，卓遣將軍李說堅，欲與和親，令堅疏子弟任刺史、郡守者，許表用之。。，。、修築一個大壇，上面立起十二層的華蓋，高達十丈；在大壇的東北修築了一個小壇，又立起九層的華蓋，高九丈。。，。；　　[5]自九月以來，涼州共發生地震一百八十次。。，。九虎將軍到達華陰縣回，扼守險要。。，。太高的官職爵位，過分的寵愛信任，很少不招來災禍。。，。

蒼梧太守張敘爲賊所執，及任胤皆征棄市。。，。扶風人田弱向順帝推薦同郡人法真，稱法真精通儒家的內學和外學，即《七緯》和《六經》，隱居鄉裏，不肯出來做官，應就地任命他爲三公。。，。　　[13]九月，安平王劉續被指控爲大逆不道，處死，封國撤銷。。，。如今車騎將軍鄧骘等雖然懷有恭敬順從的心意，但家族龐大，親戚不少，賓客奸詐狡猾，對國家的法律禁令多有冒犯。。，。中郎將馬翼率胡人騎兵進行追擊，打敗叛軍，叛變者幾乎全部被斬殺、俘獲。。，。、期曰：“爲吏傥不若爲賊樂者，可歸與老母往就陸也！”使吏送出城。。，。！

　　初，上爲太子，太中大夫鄭興子衆以通經知名，太子及山陽王荊因梁松以缣帛請之，衆曰：“太子儲君，無外交之義；漢有舊防，蕃王不宜私通賓客。。，。；窦家兄弟對此十分怨恨，但由于袁安、任隗二人一向行爲高尚，聲望甚重，因此也沒有加害于他們。。，。、”舉曰：“明公年過八十，位爲台輔，不于今時竭忠報國，惜身安寵，欲以何求！祿位雖全，必陷佞邪之譏；谏而獲罪，猶有忠貞之名。。，。；！

部將劉稷，勇冠三軍，聞更始立，怒曰：“本起兵圖大事者，伯升兄弟也。。，。司徒尹頌薦，拜中郎將，擊舉、窦等，大破斬之，獲首萬余級，余黨降散。。，。、若得龜茲，則西域未服者百分之一耳。。，。于是，東羌和西羌大規模地彙合。。，。趙國以北、遼東以西，都望風響應。。，。、安帝嫡母耿貴人薨，冀從貴人從子林慮侯承求貴人珍玩，不能得，冀怒，並族其家十余人。。，。

　　[12]初，西域諸國既絕于漢，北匈奴複以兵威役屬之，與共爲邊寇。。，。軍吏和士兵們乘著銳氣，將蔔陽、潘鴻等盜賊一舉剿滅。。，。、于是佛教便開始在中原傳播，圖畫佛門形像。。，。

官吏用殘暴的手段建立威嚴，利用王莽的禁令侵占民間財産。。，。賊寇于是攻陷竟陵，轉而襲擊雲杜、安陸，大量擄掠婦女，退回綠林山中。。，。、

湟中諸縣，粟石萬錢，百姓死亡不可勝數，而轉運難劇。。，。酋豪泣血，驚懼生變，是以安不能久，叛則經年，臣所以搏手扣心而增歎者也！願假臣兩營、二郡屯列坐食之兵五千，出其不意，與趙沖共相首尾。。，。！、

　　[1]春季，三月，靈帝下诏，命儒學大師們校正《五經》文字，命議郎蔡邕用古文、大篆、隸書三種字體書寫，刻在石碑上，豎立在太學門外，使後來的儒生晚輩，都以此作爲標准。。，。、太傅陳蕃、大將軍窦武考訊審問他們的余黨，目的在于肅清朝政。。，。、　　泰山賊帥臧霸襲琅邪相蕭建于莒，破之。。，。管甯對邴原說：“隱藏的龍，以不爲人所見而成其德。。，。　　[8]司徒楊賜罷；冬，十月，太常陳耽爲司徒。。，。；劉玄憤怒而不發一言，沒有人敢再說話。。，。

情況危急，就相互援救；局勢稍有緩和，就又會爭權奪利。。，。；馮勤估量每個人功勞的大小，分封國土的遠近，土地的肥沃貧瘠，使誰也不超越誰，沒有不滿足不服氣的。。，。

如果人們一祈求天就降雨，或者一祭祀就沒有水災，豈不是年年豐收，太平可以坐到？然而，災害所以不能停息，是由于病源並不在這裏。。，。？如聞乘輿南向，賊必惶怖歸死，臣願執銳前驅。。，。曹操將征荊州，使張既說騰，令釋部曲還朝，騰許之。。，。假如朝廷拒不接受他的忠誠，會使將來打算效法他的人失望。。，。張綱讓張嬰坐在上座，開導他說：“過去曆任郡太守，多數一味貪婪和殘暴，使得你們心懷憤怒，聚衆起兵。。，。還有人爲交納賦稅被迫賣妻賣子，甚至有人因不堪忍受而刎頸自殺。。，。