"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。"于是分別給他們每人一丸藥，說："吃了這藥就不再知道饑餓，應該想只有聖道才是超脫塵世的橋梁。。，。"又曰："汝好道乎？"答曰："好，而無由知之。。，。？栾巴回到豫章郡以後，郡裏也在鬧鬼，大多是獨腳鬼，禍害百姓，栾巴一回本郡，郡裏的鬼就都嚇跑了，再也沒有妖魔作怪。。，。學道的人心誠就可以了，有誠心而不努力，有能力而不專一，這也是無益的。。，。

"遂入甕，三日方出，須發俱黑，面顔複少年，肌若凝脂。。，。用小杯斟酒給他喝，太乙真君說："這是石髓，嵇康沒有機緣得到，你卻得到了。。，。

及即位，好神仙之道，常禱祈名山大川五嶽，以求神仙。。，。他們問呂恭，"你這樣不辭勞苦地爬山越嶺，是不是要尋求長生之術啊？"呂恭說："我確實是尋求長生之術，但一直沒遇到好的藥方，只好采些草藥服用。。，。？而逍遙從早到晚把齋戒潔身修行當事做，一點兒也不把日常生計放在心上，蒯浔也屢次責備她。。，。他曾經生過口瘡，幾個月沒吃飯，那樣子就像馬上要死似的。。，。

有個安期先生燒金液丹法，那個方秘密要領，立即可以得到運用，這是元君太乙之道，白日升天的法術。。，。他的父母就斥責說："我們活著的時候，你官小薪俸薄，沒有很好的供養我們。。，。"東方朔又說："我曾到過東方的極地，經過了吉雲之澤。。，。對坐約曰："賭勝者食明日北來道士。。。那裏花卉衆多，繁雜，數不勝數；樓台殿閣連綿不斷，大約有十多裏。。，。；太極真人唱排空之歌，青童吟太霞之曲，神三誦晨啓之章，清虛詠駕飚之詞，散去以後，諸真元君白天晚上都降臨她家，幼彥雖然住在隔壁，卻靜悄悄地什麽也不知道，其後幼彥死了，正值天下荒亂，夫人除了撫養全家內外，還救助貧乏的窮人。。，。

黃金煉成以後，除去救濟窮人之外，不要貪圖奢侈淫逸。。，。今墓在益州，溫江縣女郎觀是也。。，。"王母曰："此三天太上之所撰，藏于紫陵之台，隱以靈壇之房，封以華琳之函，韫以蘭繭之帛，約以紫羅之素，印以太帝之玺。。，。別有五十天仙，側近鸾輿，皆長丈余，同執彩旄之節，佩金剛靈玺，戴天真之冠，鹹住殿下。。，。

因謂十九人雲："我誠負汝，然今已得道，將舍汝，谒帝于此天之士。。，。"複與諸徒訣別，乘風遂去，漸遠不見，隱隱猶聞衆樂之音。。，。不知其經脈損傷，血氣不足，內理空疏，髓腦不實，體已先病。。，。　　劉根　　劉根者，字君安，京兆長安人也。。，。上元夫人讓我轉告她的話：'阿環我和你雖然分別將近五千年了，但一直仰慕你的光輝，始終惦念著你。。，。

等他醒來，自己說，看見自己的身體從頭頂跳出有二三寸，傍邊有一位仙人，揮著手，轉動著眼睛，好像在幫助他，又像在鼓勵他。。，。那和尚請他到廟裏去休息並請他吃飯，王可交說一點不餓，只是想喝水。。，。昭王于是擺設麟文之席，散發華蕪之香。。，。以燈爲龍、鳳、螭、豹騰踯之狀，似非人力。。，。、半夜的時候，他對楊德祖說："我是太極仙人，因爲你專心于道，堅持高尚的志節而永不回頭，所以我來教你。。，。

她家在大方山下，山頂有古像老君，自然就去拜見行禮，不願回家下山。。，。"不一會兒，到了滋水驿站，就把丁約等分散拘禁在廂房的屋子裏，只開一個小洞，用它來給食物。。，。"說話的就是這家主人的母親，她問鄭生姓氏名字。。，。至明旦，王母與上元夫人同乘而去，人馬龍虎，導從音樂如初，而時雲彩郁勃，盡爲香氣，極望西南，良久乃絕。。，。

曾有一天，房建獨自遊覽開元觀。。，。"下面還寫著小字，稱去年七月一日，蒙韓君給他賜姓李起名叫內芝，配住上清善進院，以下十幾句話。。，。（出《建康實錄》）　　吳國人介象，字元則。。，。他性情恬靜溫和，幼年時候就信奉道教。。，。他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去，進入天界成了仙人，這是必然的事。。，。、

"乃遣崔市汞一斤，入瓦鍋，納一紫丸，蓋以方瓦，疊灰埋鍋，備而焰起。。，。二十四歲那年，勉強把她嫁給太保掾即南陽的劉文，劉文字叫幼彥。。，。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。。，。（出《廣異記》）　　嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。。，。但惦念你們這些弟子，能不遺憾嗎？你們要好好修行我道，不要津津樂道人間之事，那只能變爲土棺中的散魂而已。。，。？

他問妻子這是怎麽回事，妻子說："昨晚夢見五六個人追我，說是一位姓張的神仙叫我去撥筝。。，。你如果修道，就順從自然存在的規律，自然就能夠得道。。，。荥陽有個姓鄭的，自幼貧寒，懷才不遇，快到四十歲了，要向朝廷寫信申請官位。。，。費至秋浦，先投刺于劉，劉閱刺，委諸案上，略不顧盼。。，。"師服寫完，彌明就讓他把詩讀一遍。。，。