鄉裏共怪其如此，白官，遣吏檢盤無物，而耽母用之如神。。，。五行互（互原作且，據明鈔本、陳校本改）有相勝，各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續（續原作勝，據明鈔本、陳校本改）。。，。、

唐開元中，敕令黃門使往廣州，求何氏，得之，與使俱入京。。，。（出《仙傳拾遺》）　　陽翁伯是盧龍人，對雙親特別孝敬。。，。唐代宗大曆年初，郭子儀鎮守河中時，得了重病，三軍部下十分憂慮，郭子儀就請來禦醫和幕僚王延昌、孫宿、趙惠伯、嚴郢等人，對他們說："我雖然病很重，但我自己知道決不會死的。。，。、從小洞跳出，和子威手拉手上了旗亭。。，。忽有排戶者曰：'五道大使呼歌者。。。

劉無名接受煉丹訣竅，回到霧中山，築室修煉，三年就成功了。。，。但于其所居壁上，題詩數章，言祿山僭竊及幸蜀之事。。，。問之，或以爲神仙，或以爲妖妄，不知所謂。。，。老青衣謂崔生曰："君即未（未原作求，據明鈔本改）婚，予爲媒妁可乎？"崔生大悅，載拜跪請。。，。？所患人不能知，知之而不能修，修之而不能精，精之而不能久。。，。先生寶冠紫帔，據案而坐，擬于王者，乃傳聲呼地界。。，。

長慶中，有弘農楊晦之，自長安東遊吳楚，行至烏江，聞先生高躅，就門往谒。。，。道無物不可存也，非修不可致也。。，。陽翁伯成仙以後，他的子孫在田中立了個大石柱子記錄他成仙的事。。，。

"上帝神仙的住處，最近遷都到月圃，構造新的宮殿，命名叫作'白瑤'。。，。"于是景林又交給夫人《黃庭內景經》，令夫人晝夜誦念。。，。

喜思益苦，務欲壓彌明，每營度欲出口吻，吟聲益悲，操筆欲書，將下複止，亦竟不能奇。。，。"謂曰：'術之與道，相須而行。。，。不知道節制房事，不懂得運氣導引修行和服用仙藥的方法，也成不了仙。。，。