年少奉法，太元中，苻堅既敗，長安百姓千有余家，南走歸晉，爲鎮戎所拘，謂爲遊寇。。，。到了五點以後，果然有一群豬進了園子，兩人全都抓回來了。。，。（出《法苑珠林》）　　後魏範陽五侯寺和尚，不知他的姓名，以誦法華經爲常業。。，。有敕，命驿置至京，引見慰問，賞賜優給，複以爲王。。，。

上帝譴怒，已至如此，今某即無怨焉。。，。他每天講經的時候，僧徒們紛紛前來聽講，就像趕集那樣人多。。，。

張見之，乃神仙之人，非代所有。。，。"岡既複生，一依所約，深加敬異。。，。"鬼王說："追拿寺主！"階下差吏說道："寺主做的功德很多，不能捉拿。。，。！"時辰一到，就有一萬九千多人，一下子出去了，地獄便空了。。，。

仲任被放了出來，有兩個獄卒手拿著皮袋與圓木棒走來，把仲任裝在袋裏，用木棒打，仲任身上的血從袋子的孔隙中流了出來，灑在地上。。，。後來太上皇到骊山，銮駕車馬親到那個地方，就改會昌縣爲昭應縣。。，。朱靈期照他說的辦，果然全船人都安全地回來了，船至南州看到杯渡時，正趕上他騎蘭的那天。。，。"樂得符，依法焚之，自此遂絕鼠迹。。，。命人在庭院中洗車，然後卸下車轅曬曬車。。，。　　豆盧夫人　　唐陳國窦公夫人豆盧氏，芮公寬之姊也。。，。

"說到這兒，他又哀痛了一陣，仆人馬夫都答應給予重賞，爽妻又不知這件事的真相，就聽了茂方的話上任去了。。，。時間長了，就更忠實地信奉佛教了。。，。到任後買了一個婢女，盤問她的姓氏。。，。他就把經過都說了，到家五六天，行營的將官正要在禀告他的逃跑，起初韋不相信。。，。到了後年，叫遷的老二死了，他們家養的一頭母豬産下了一頭豬崽。。，。他自稱自己已經八十多歲了，待人輕慢踞傲。。，。

以我計者，莫若棄蠶，乘貴貨葉，可獲錢十萬，蓄一月之糧，則接麥矣，豈不勝爲餒死乎？"妻曰："善。。，。？攻取遂甯，躬率百夫，直冒矢石。。，。到了貞觀年間，皇帝在九城官，聽說了這件事，就派中書侍郎岑文本去打聽這事，文本記錄並上奏給了皇帝。。，。

　　王晏　　齊王晏字休默，位勢隆極，而驕盈怨望，伏誅焉。。，。嘉祚氣壞了，罵道："臭當兵的，爲什麽驚嚇我的馬！"那人看了看嘉祚說："眼看你就要出使去蠮蠛國，不知道將來死在什麽地方，還對我發火呢！"嘉祚想來想去感到他的話不能理解，對此大爲驚異。。，。！是日，帝移四公于五明殿西閣，示更親近，其實囚之，唯朔望伏臘，得于義賢堂見諸學士。。，。在江陵，妻許氏在家裏，很遠地看見屋裏有亮光，進屋去看，發現地上有顆人頭，流了很多血，她又驚又奇，但馬上又沒有了。。，。"他挺身高呼的樣了，一點也不呆癡。。，。"又問曰："汝天上識誰？"建曰："見王車騎、張吳興、外祖宋西河。。。？、

（出《洛陽記》）　　元氏當朝的西魏時，洛陽城裏崇真寺有個和尚惠凝，死了七天後又活過來了。。，。其夜，夢有一翁，以金篦療其祖目，謂元曰："勿憂悲也，三日後，祖目必瘥。。，。只見他把床前幾尺見方的地方用鋤頭整治得松松散散，然後拿出幾顆皂莢種子種在土裏，不大一會兒就生長出皂莢小苗，他不斷地在觀察這幼苗，幼苗迅速生長，天亮時就已挂滿了果實。。，。時方與沈妃酣飲，吾與彥文再拜于前，長沙悲恸久之，灑泣而起，乃謂吾曰："一日家國淪亡，骨肉播遷，豈非天耶？"吾自是留瓜州數年。。，。？當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。

至鹹通辛卯歲，知微以山中煉丹須西土藥者，乃使玄真來京師，寓于玉芝觀之上清院。。，。派人報告當地官員，去了兩天仍未返回來。。，。"他被拉住的那個右臂，有奇異的香氣，多日不消散。。，。一家惶駭，且捕犬，犬走，不知所之。。，。又有時把驢拴在庭院裏，周圍點上火，驢渴得沒辦法就喝含堿的灰水，洗它的腸胃，然後再拿酒，放入各種調料，再讓驢喝，驢未死而被烈火所烤、外邊的肉已經熟了。。，。、　　宋善威　　唐瀛州饒陽人宋善威曾任一縣尉。。。

（出《異苑》）　　晉東瀛公名騰，字叫元邁，在永嘉元年時鎮守邺。。，。見一青衫少年，稱是己侄，爲冥官廳子，遂引見推典。。，。哪有天子親手執行刑罰的呢？"石虎于是罷手。。。？僧乃問小兒曰："爾何人而相救耶？"小兒曰。。。？道士見僧人一口飯沒全咽下去，就說飯沒熟，不吃了，笑道："你這頓飯就吃到這裏爲止，這叫少吃多得胃；我應當把其余的飯全吃了。。，。；