其後常州刺史濟源裴肅以進奉遷浙東觀察使，刺史進奉自肅始。。，。並委托中書省、門下省與法官詳細確定以後再上奏告知。。。、　　[4]初，郜國大長公主適驸馬都尉蕭升；升，複之從兄弟也。。，。；　　王澹執掌留後事務後，對軍府的建制頗有些改革，李愈發憤郁不滿，便暗中谕示親兵殺掉王澹。。，。

辛巳（二十五日），裴度手執彰義軍的符節，帶領投降的士兵一萬多人進入蔡州城，李全副武裝，出來迎接，在道路左側向裴度行禮。。，。不久，憲宗頒旨谕示諸道進奏院說：“從現在起，凡是各道前來進獻貢物，不允許申報禦史台。。，。後來得知李已死，對李文恪的言辭和禮節頓時都恭敬起來。。，。　　[36]辛卯，李文通奏敗淮西兵于固始，斬首千余級。。，。”回纥業已起兵至三城，見州、縣皆爲丘墟，有輕唐之志，乃困辱清潭。。，。、光弼以河東騎五百馳赴東都，夜，入其軍。。，。

上嘗問：“爲理之要何先？”對曰：“先正其心。。。？時士卒凍餒，又乏甲胄，撫谕，激以忠義，皆鼓噪力戰。。，。左神策軍護軍中尉河中人馬存亮聽說敬宗駕臨，急忙跑出軍營迎接，他兩手捧住敬宗的雙腳哭泣不已，親自把敬宗背到軍中，然後，命大將康藝全率騎兵入宮討伐亂黨。。，。相負如此，當如何處之？”贽上奏，以爲公輔任居宰相，遇事論谏，不當罪之，其略曰：“公輔頃與臣同在翰林，臣今據理辯直則涉于私黨之嫌，希旨順成則違于匡輔之義；涉嫌止贻于身患，違義實玷于君恩。。，。；？省教坊、翰林、總監冗食千二百余員，停諸司新加衣糧。。，。、

荊南節度使呂、淮西節度使王仲升及中使往來者言“曲收衆心，恐久難制。。，。、敵軍到來，則堅守壁壘不與他們交戰，他們的軍隊就會士氣低落，自行撤退，這時便可乘機出兵。。，。再者，元稹擔任禦史，提出不少檢舉奏報，對權貴勢要人士無所避忌，痛恨他的人很多，現在將元稹貶逐了，恐怕從今以後沒有人願意爲陛下擔當官職而執行法令，憎恨邪惡而糾正過失了。。，。

至是，權幸爭爲之言，上欲釋之，中丞薛存誠不可。。，。倘若圖謀不利，舍棄大業，將都城遷到岷峨一帶，士子與庶民便會失去希望，雖然有勇猛的將領、多謀的大臣，也沒有什麽辦法了！”于是，德宗停止西行。。，。！、”柳渾說：“你替我向張公道歉吧，我柳渾的頭可以被砍下，舌頭講話卻是不能夠禁止的！”自此以後，兩人便結仇了。。，。！裴度說：“魏博的軍隊渡過黃河後，就不能夠再撤退回去，必須立刻進軍出擊，才能取得成功。。，。

他還暗中和磁州刺史張汶密謀，企圖尋找借口，把劉悟縛送朝廷，由張紋替代。。，。淩正與他的追隨者想乘黑夜作亂，王知道後，故意縮短漏水記時器數刻鍾，以此錯開他們謀亂的時間，叛賊十分吃驚，紛紛潰逃，王抓住淩正，將他殺掉，節度使軍府才得以安定。。，。

陛下各以其地及其衆授之，尊懷光之官，罷其權，則行營諸將各受本府指麾矣。。，。　　[23]邕州人不願隸屬容管經略使統轄，剌史李元宗把本州官吏百姓寫的上訴書交給朝廷的出使禦史，請他上奏朝廷。。，。

乙亥，複以德裕爲鎮海節度使，不複兼平章事。。，。臣尚憂張镒不能久，豈得以銮輿蹈不測之淵乎！”上曰：“吾行計已決，試爲卿留一日。。，。！每年盛夏，吐蕃都在青海放牧，離開邊塞很遠，如果乘此時機修築原州城，二十天就可以完成。。，。泌宿曲沃，將佐不俟抱晖之命來迎，泌笑曰：“吾事濟矣！”去城十五裏，抱晖亦出谒。。，。！秋季，八月，己未（十七日），德宗頒诏任命盧從史爲節度使。。，。

同時，從內庫撥調绫二百萬匹交給度支，充作邊防戍兵的春衣。。，。　　[12]六月，吐蕃騎兵一千余人侵犯泾州，擄掠屯田軍一千多人，便離去了。。，。常衮擔任宰相時，開始設立限制約束，李泌又酌量職務清閑與繁重的不同情況，順從事情的機宜增加薪俸，當時號稱通達融貫，從道理上說來是難以削減的。。，。元賞趨入，責石曰：“相公輔佐天子，紀綱四海。。，。　　[19]李寶臣、正己會于棗強，進圍貝州，田承嗣出兵救之。。，。、　　[11]初，吐蕃欲作烏蘭橋，先2貯材于河側，朔方常潛遣人投之于河，終不能成。。，。

鳳翔節度使李抱玉使右軍都將臨洮李晟將兵五千擊吐蕃，晟曰：“以力則五千不足用；以謀則太多。。，。；’臣但以陛下雖窮其辭而未窮其理，能服其口而未服其心。。，。孟華規勸王武俊說：“聖上對大夫很是寄以厚望，如果能夠竭盡忠義，何愁官職爵位不高、土地不廣呢！不久皇上肯定會將康中丞改遷到其它軍鎮去，深州、趙州終究屬于大夫，何苦驟然間將自己置身于叛逆之列呢！將來不能成功，後悔也來不及了。。，。！、”武儒衡向唐憲宗哭泣上訴，認爲令狐楚這番話是影射自己的祖先，他說：“我的曾祖武平一，在天後武則天朝時，辭官住在嵩山，信奉佛教，以至于死。。，。侍禦史萬俟著開金、商運路，重圍既解，諸道貢賦繼至，用度始振。。，。、

屈指計歸，張頤待哺；或利王師之敗，乘擾攘而東潰；或拔棄城鎮，搖遠近之心。。，。；　　[8]庚寅（二十九日），李光弼于懷州城下打敗了安太清。。，。　　[11]郭子儀數上言：“吐蕃、黨項不可忽，宜早爲之備。。，。、儉于奉己而豐于待士，知賢不疑，見可能斷，此其所以成功也。。，。