王公直　　唐鹹通庚寅歲，洛師大饑，谷價騰貴，民有殍于溝塍者。。，。）獄成于內，公卿衆庶無不知其冤也。。，。後芮公將死，夫人往視，公謂夫人曰："吾姊以誦經之福，當壽萬歲，生好處也。。，。嘗得一黑犬，紹憐之，蓄養頗厚。。，。"王曰："汝身作何善業？"山龍曰："誦法華經，日兩。。，。？"律師說："他這樣破壞戒律，怎麽能稱得上是聖人。。，。

官吏便送他回家，看見親屬恸哭。。，。扶桑的蠶有七八尺長，七寸粗，金黃色，一年四季不死。。，。首先要有一處大的房舍，作爲置備酒宴的場所。。，。至十一年，依言發之，身肉都盡，唯舌不朽。。，。那個西社爲普賢邑齋戒的，僧徒正集聚。。，。後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。

王珍妹于別所，見此人叩頭，一如珍所見，遂放羊作長生。。，。人們都拿它來吃，醴泉下了面粉，象米粒，人可以吃它。。，。唐太宗貞觀十一年，看見了普賢菩薩，從塔中出來慢慢地向西而去。。，。時有隱士趙逸者，雲是晉武時人，晉朝舊事，多所記錄。。，。

"一次，有客人在玄機的屋裏飲酒取樂，客人因要小便，就到了後院，當走到埋綠翹的地方，就看見了許多綠豆蠅，密密地落在地上，客人把它們趕走了，可是很快的就又飛了回來。。，。後五六日，汴州獲賊，問所以，雲："燭光忽暗，便失王乙，不知所之。。，。既而攝山廟巫夢神告曰："吾已受戒于度法師矣，今後祠祭者勿得殺戮。。，。大業之亂，思歸無計，隱江荻中，誦法華經，七日不食。。，。耆舊相傳，其膏不可赍往，犯者則爲禍耳。。，。

　　崔進思　　唐虔州參軍崔進思，恃郎中孫尚容之力，充綱入都，送五千貫，每貫取三百文裹頭，百姓怨歎，號天哭地。。，。鼈既渴，即飲以酒而烹之，鼈方醉，已熟矣。。，。然後道士和嚴武相見，彼此寒暄過後，便對嚴武說："你有病，大難就要降到頭上了，現在你的冤家就在旁邊，你爲什麽不忏悔自己的過錯，擺上香火謝罪，爲什麽執迷不悟到這種地步。。，。至夏竟（"竟"原作"覺"，據明抄本改。。，。如今我要返回故居，所以來向你告別。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝蜀將尹偃的營中有個兵士，晚上點名過了幾刻鍾也沒有到，尹偃准備責罰他，但他喝了酒，自以爲有理說話聲音很高。。，。律師又問金玉華宮南面檀台山上有座磚砌的古塔，塔的四面各爲四十步寬，底層極爲雄壯，四面都有石龛，石龛旁邊有小塊的磚，又有三十余塊窯磚。。，。

又有一天延齡入朝，皇上說："趙憬請示的那件事，果然像你預料的那樣。。，。　　孫敬德　　東魏孫敬德，天平中，定州募士。。，。臨死前，他喝了幾杯灰漿，便坐下來念佛，再也不進飲食，當地百姓天天去看他，坐了七天就死了。。，。當時有個智猛法師，年僅十八歲，他反問這位佛僧：'你根據什麽知道有兩位先聖的余迹？'佛僧答道：'在秦國都城南面二十裏處有座蒼颉造字台，那就是當年迦葉先聖講說佛法的地方。。，。？

琦先畜一淨刀子，長尺余，每念誦即持之。。，。乃言曰："被捕至一處，官不在，有兩吏存焉，一曰馮江靜，一曰李海朝。。，。對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。

鄉胥裏正，恒令供納，常豢養鵝鴨千萬頭，日加烹殺。。，。善影幼來無目，而言見庶人勇，瞋目攘袂，大呼雲："我不放你！"善影具述勇狀貌，如舊相識。。，。！一旦百年之後，怎能使法種沒有後代？"便給他舞女十人，強令他接受。。，。？（出《冥祥記》）　　晉朝的栾荀，不知是哪裏的人，少年信佛法。。，。王琳與法和運籌謀略，一戰而殲滅了他們。。，。但他卻不把這種想法告訴給別人，自己天天的觀察。。，。