昙摩忏　　沮渠蒙遜時，沙門昙摩忏者，博達多識，爲蒙遜之所信重，魏氏遣李順拜蒙遜爲涼王，乃求昙摩忏，蒙遜怯而不與。。，。群賊驚歎，說他是聖人，沒有不慚愧後悔的，就放了他而走了。。，。有外國前部王與龜茲王弟一起朝見符堅。。。）洎麥秋，安國有麥半頃，方收拾，晨有二牛來，蹊踐狼籍，安國牽歸，遍謂裏中曰："誰牛傷暴我苗？我已系之，牛主當赍償以購；不爾，吾將詣官焉。。，。；？無畏三藏則飲酒吃肉，言行粗率。。，。"兒子去了之後，他回到自己屋裏關上房門再也不出來。。，。

那人也不勉強他，便說："我有事，必須在天黑之前趕到陝州。。，。　　建業婦人　　近歲建業有婦人，背生一瘤，大如數鬥囊，中有物如繭栗甚衆，行即有聲。。，。況且李邈不是好人，你屢次和他親近，我認爲你這樣做是不應該的。。，。過了一會，一個人從西方來，一丈多高，拿著金杵想要撞，釣人都害怕走散，長人領著張應離去，對他說："你的壽命已盡了，不能再活多久了，你可暫且回家，頌唱三個唱詞，並取個和尚的名字，三天後命就當盡了，就升天了。。，。鄭生急忙拉弓搭箭，賊人就逃跑了，並說："你這小子果然聰明，我犯了罪本來該死啊！"鄭生說："我不害你，你爲什麽懷疑我？"賊人多次拜謝，鄭生就躲到西屋來躲避賊人，看見賊人跑了，他又害怕賊人率領同夥再回來，就上到高處藏起來。。，。？！

又活了，他說：到了冥司，和冥吏談話，冥吏很喜歡他，他就站在房內。。，。李揆帶著一匹細紗作爲禮物，很早就趕去了。。，。你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。

"又說："我前生是個和尚，修行的地方還在會稽。。，。他對姓殷的長輩說："我命薄，這病必然不可求治，恐怕弄髒您老人家的豪華住宅，我願意聽從命運的安排，離開你們家死到其它的地方。。，。昉略言其梗概，階下寶樹，行必相直，每相表裏，必有一泉。。，。

"便叫人把病床擡到跟前，在病人左腿氣體飽滿的地方下針道："這一針下去，那根針就跳出來，能跳到天棚板。。，。到了徐州地界，那奴婢與別人打架，被打得頭破血流。。，。吃完飯後，韋家讓奶媽抱出嬰兒來，請群僧爲他祝福。。，。王守一先點上香，叫人擺上酒肴果脯，就像祭奠什麽一樣，然後才從藥壺裏取出一丸藥。。，。

後來不再見到燭了，就得病回到京城死了。。，。交相輝映，善男信女送來的果品，環繞周圍，佛事隆重，都是道積的功勞。。，。齋會之日，悉著新衣，無新可浣也。。，。西晉末年出現動亂局面，五胡亂華控制政權，劉曜建都于長安。。，。高陽許憲爲縣令，憲男于廟側放火獵，便穢祠前。。，。

預兆反映在武帝不考慮和峤的話而立了惠帝。。。衆寶如山，天王便收存起來放在山上的庫府裏面，別人很難拿出來，用大塊的獸肉扔到庫府之中，肉腐爛後沾住寶物，一只大鳥銜著飛了出來，銜出來的就是這面寶鏡，舉國上下都不認識這面寶鏡，無人能夠拿得出這個價錢的。。，。凡有向他訪求的人，他都給他一。。，。

自古以來代代相傳，各種說法互不相同，到底哪種說法是真實的呢？"天人答道："確實是兩位帝王建造的。。，。？曰："此罪固當死，然非其心也，蓋受制于人耳。。，。

真子融就說："如果讓這些人這樣下去，怎能有事非曲直，真是沒有公道。。，。因商議討伐高麗，不附合皇帝的旨意，皇上大怒，和賀若弼、高颍一起被囚禁，想要置之于法。。，。、我體上有瘡，恐汙床席，汝可多將灰置床上也。。，。卑摩未知被逼之事，因問什曰："汝于漢地，大有重緣，受法弟子，可有幾人。。，。　　鎮州鐵塔　　唐天祐中，太原僧惠照因夢鎮州南三十裏廢相國寺中埋鐵塔，特往訪之。。，。

從下至上，可行三十余裏，山石勁利，入肉到骨，無血乳出。。，。式方就把特使的公文給他看，然後說："現在看這件事，我並不是不知道你的冤枉，然而沒有辦法救你呀。。，。

大言曰："薛君胄疏澹若此，豈無異人降止（止原作旨，據明抄本改）。。，。食畢偕起，入佛堂中，群僧亦繼其後。。，。（出《儆戒錄》）　　宇文氏，是僞蜀時的有錢人家。。，。賀瑰爲統率，專制忌前，以事害之。。，。淮之語道力曰："始知釋教不虛，人死神存，信有征矣。。，。我這一生也喜歡彈琴，以前聽你彈琴，聲音清新悅耳，所以才來聽。。，。