（出《廣古今五行記》）　　並州有個人會畫畫，曾經被突厥人抓去作了俘虜。。，。只使人持之，橫臥鞍中，若衣囊焉。。，。張興的妻子驚呼："阇梨爲何不救救我！"融說："我力量單弱，不能救你怎麽辦呢？只應勤念觀世音經。。，。？！　　僧普滿　　唐大曆中，澤潞有僧，號普滿，隨意所爲，不拘僧相，或歌或笑，莫喻其旨。。，。那時鄭注上下交結放縱，擅用權勢。。，。武周長安中年進入京都洛陽時，住在資聖寺內。。，。

夏舛與盜跖以殘害爲其性，如若運其性就能逍遙，那麽他們也能逍遙了。。，。文敏的兒子漸漸長大了，就讓他習誦明經（唐代的一個考試科目）。。，。　　僧惟恭　　唐荊州法性寺僧惟恭，三十余年念金剛經，日五十遍，不拘僧儀。。，。路過一寺，又稱誦觀世音的名，並誠心禮拜，用一塊石頭放在面前，發誓願說："現在想要過江東去，向晉帝傾訴，處理這個冤案，救他的妻子兒女，如心願有結果，這塊石頭就應當分爲兩瓣。。，。

希望陛下興建的宮室到這就足了。。。狗徐行，馬不可及，射又逃，琬去複還。。，。"那官員就說："真象你說的那樣，你的功德無量，怎麽會到這裏來？"于是拿生死簿查看，看完後，才說："你這人該死不假，但在旁邊注著：受戒布施福助，應該延壽。。，。？法義到了一個曹院，看見官人遠遠責備使者說："這個華州的張法義，本限三日帶到，爲什麽卻延到了七天？"使者說："法義家的狗厲害，並有祝師，被祝師打得很苦。。，。？

她的弟弟起初很害怕，後來才問它，答道："我活著的時候在寺中偷著吃過肉，犯了這等大罪而遭受痛苦的拆磨。。，。四邊的僧人說道："道冏可以接受香，來保護主人。。，。"袁嘉祚驚奇地問怎麽回事，但那二人忽然間就不見了。。，。盧生喜好在土地上作功夫，于是自陝西開通黃河，引水八十裏用來接濟水利不通的地方，當地居民由此獲益不淺，便爲他立碑頌德歌功。。，。"王濟于是就得了病，忽然他看見仆人對他說："先前我把實情告你，你卻不理睬，所以你就應當死。。，。

"于是兩人互相來往了一年多的時間，交情甚密。。，。這就是如今崇聖寺裏的那只佛牙。。。至今帝車不見，古所無者？天將大警于陛下也。。，。？他立即傳旨于並州府衙，令其全力營造修繕，這座寺廟于是建成。。，。唐朝貞元十一年的春天，去潭州沒有返回，過了歸期已經幾個月了。。，。爲什麽仰仗著自己富貴就不念舊的情義呢！"紫衣人謙卑地做揖致禮，就像接受了教訓的樣子，然後就不見了。。，。！

有個女仆聽了之後，便對大安說，在他剛剛出門之後，他妻子讓婢女請工匠制作了一尊佛像，佛像做成後，在用油彩畫衣服時，有一點紅色染汙了佛像的後背，讓工匠除掉，工匠沒幹，這點紅色至今仍留在佛像背上，大小形狀與大安說的夢中僧人後背上的紅補釘一模一樣。。，。過了二十多年，便出現了安祿山之亂，狂僧所見過的那個"胡僧"，就是安祿山。。，。于是一些風流的人，都想把自己打扮得漂漂亮亮，來求得和她親近。。，。

犬又言曰："歸何早？"尋牛人立而行。。。？在阆中時，屬亢旱，刺史劉浚令祈雨，僅得一遍，遂獲沛然。。，。使者引去，見一城門上有額，遂令入見王。。，。那兩人打開自己撿到的布包一看，上面都有"當使"二字，唯獨思元的布包上沒有字。。，。

其詩至今在院，僧逢其人，辄話其異。。，。　　曲儉　　前涼張天錫元年，西域校尉張颀殺曲儉。。，。安道並不在乎，當即把晉公硯石的水喝了一口，然後噴向那兩個弟子。。，。

皇上很稱贊他才思敏捷，寫得規範漂亮。。，。"律師又問荊州前大明寺內的旃檀佛像，據說是優填王所制造的，被依傳從那裏來帶到了梁朝；如今京城長安又有一個這樣的檀木佛像；這兩個之中哪個是本像？天人答道："大明寺裏的那個是本像，梁高滅亡後，佛像來到了荊州。。，。；？"于是隨手就扯出壓在柱下的衣服。。。"石虎對這些意見雖不能全部采納，但這些話對他還是很有教益的。。，。凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。

　　王顯　　唐王顯，與文武皇帝有嚴子陵之舊，每掣褌爲戲，將帽爲歡。。，。（出《還冤記》）　　沮渠蒙遜時，有個和尚昙摩忏，博學多識，被蒙遜所信用。。，。執一錫杖，杖頭挂剪刀及鏡，或挂一兩匹帛。。，。凡經三日，忽向西北出行，入一牆院。。，。