"錄事署發了文書，讓送到判官那去，叫主典，拿法義以前的案簿，案簿擺滿了一床。。，。還沒有派什麽職務時，聽說有一個和尚來找他。。，。後見此人，立于東岸樹下，遙謂歡曰："汝之畜養豬羊，其罪最甚，不久自知，何勞護惜。。，。"澄說："我說的是實話，不是開玩笑。。，。玄哲雖存世，莫能基必馥（高僧傳馥作穨）久遊閻浮利，擾擾多此患。。，。太宗至夜半，上奄然入定，見一人雲："陛下暫合來，還即去也。。，。

"于是就在慎矜的後花園大擺法事。。。（出《冥祥記》）　　何昙遠是廬江人，父萬壽是禦史中丞。。，。高祖說："上天有命，祝賜萬吉，我學識淺薄，甯肯受這種安排。。，。母欲自審之，遂召入升堂，與之語話，一如其子，問乃孫氏矣。。，。

自爾之後，時時恒見，獻甚惡之。。，。于是出門，火又盡在空中，遮不令出，自知不免，故備言之。。，。鬼又到了並說："判官已免死了，還須和我暫且到地府走一趟。。，。這時人們才知道城內蛇死鄭厲進來，群鼠奔逃造成蒲山滅亡的道理。。，。等到賊泚采取軍事行動，大家才理解醒悟詩的意思。。，。幾年以後廬陵王得了病，他日夜常常見到張、吳二人，他只是說："饒了我，饒了我。。，。、

既至，斂取塵頭骼皮骨，並火上雜肉，悉內囊中，徑負入山。。，。複有丫鬟數人，皆及妹美，先出迎客，陳設鮮華，異香滿室。。，。　　五侯寺僧　　後魏範陽五侯寺僧，失其名，誦法華爲常業。。，。

（出《冥報拾遺》）　　唐朝有個居士叫李信，他是並州文水縣太平裏的人。。，。渡多來其家，文殊謂渡雲："弟子脫舍身沒後，願見救濟，脫在好處，願爲法侶。。，。宮阙殘廢，台城冷落，荊棘叢生，景陽宮也挂滿了蛛網，只有空蕩蕩的房子還存在，至于衣冠文物之類，全都蕩然無存。。，。肅宗來了，果然讀了《拔河賦》，可是不符合皇帝的心意，說："天子好比你們的父親，而天子的玉齒怎麽能聽憑你們這些人的擺布呢？"以後又一次推薦，最終還是不同意，于是信命了。。，。？）設，鋪陳床座，于堂上接賓客。。，。逡巡去盆，花已生矣，漸漸長大，頗長五尺已來，層層有花，爛然可愛者兩苗。。，。

鄉胥裏正，恒令供納，常豢養鵝鴨千萬頭，日加烹殺。。，。　　渭南人　　隋時，渭南有人寄宿他家。。，。麻姑遂噉一脔，便大惡心，吐逆委頓，遂生病，喉中有物，塞喉不下。。，。他的鄰居有一個人叫祁隴威，因爲上山砍柴，被車壓死，過了幾天又蘇醒了。。，。"等到皇帝駕崩以後，田預果然任橋陵丞。。，。

（出《朗州圖經》）　　出家人惠原，俗家姓春，是義陽人。。，。杜子休也施舍出自己的宅院作爲靈應寺，挖得的磚用來建造三層佛塔，好事的人問趙逸晉朝時的京都與現在對比到底怎麽樣，趙逸說"晉朝時居民比現在少，王侯們的宅第與現在相似。。，。　　崔圓　　崔相國圓，少貧賤落拓，家于江淮間。。，。