我則住青城山也，待君官滿，與君同歸山中，今不及到君公署也。。，。及敬業敗，擒得所養者，斬其元以爲敬業。。，。但在郡城南面十裏處有個村莊的一戶人家，也有這麽一只。。，。嘉會把仁軌的事告訴大家，長史趙持滿讓人驗證，果然是這樣。。，。時有道士韓稚者，終之裔也，越海而來，雲是東海神君之使，聞聖德洽于區宇，故悅服而來庭。。，。

後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。'某即隨使者行，可十余裏，方到城隍廟。。，。

兒女排室看之，已卒，頂熱灼手。。，。唐武宗會昌年間，大肆毀壞佛像，這兩個菩薩像便不知下落了。。，。我從前住在劍門，與這個小兒很友好，如今聽說他降生在老韋家，所以我才不遠而來。。，。（出《還冤記》）　　下邳的張裨，是名門大家的出身，到後來家業破落衰敗了。。，。又造佛像，寫經文，給竹永通祈禱免罪。。，。

走到這裏時小孩忽然看見道的右邊有一個小城，四面是門樓，油漆著紅色很莊嚴。。，。忽見此丞押獄，慶便流涕謂之曰："征遼之夢，今當應之。。，。後園的面積特別大，隨處都有流泉、池塘、花木、藥材與樹林之類，是人間所見不到的。。，。、既蘇，從南來至岐州，訪得沙彌，具問所由。。，。"此人活已，具述其事，遂州人多好捕獵，及聞所說，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若，迄今不絕。。，。因爲他們偷盜的地方離家裏很遠，所以沒有人懷疑他們。。，。

崔氏令僧潛求聘二女，鬼知而怒曰："和尚爲人作媒，得無怍乎！"僧慚而去。。，。！人們如果在道上碰見他，都丟下車馬捂起耳朵拼命逃避。。，。意中似如一跳千裏，複有一鬼逐及知禮，乃以鐵籠罩之。。，。

時近臘月，心慕同侪，歎咤而睡。。，。延齡曰："此大不可，陛下何故信之。。，。其數垂竟，妾即有娠，遂生一男。。，。在寫志怪的時候，就把它編在這本書裏。。，。如今北山玉華寺，荊州長沙寺，楊都高悝寺以及京城長安崇敬寺內的佛像，都是阿育王第四個女兒所造的。。，。

二人既入，拱手不敢仰視，有高冠長裾緣綠衣人，宣青紙制曰："肇分太素，國既有億。。，。劉興伯派遣的那個人仰著臉看，見杯渡比十多個人疊在一起還要高，劉興伯自己看時，則只看到一件破僧衣與一只木杯。。，。

然自此後，亦常仿佛見李尉在于其側，令術士禳謝，竟不能止。。，。"說完奚三兒便同他一塊兒來到渭南，見到王晙，說："您馬上就要改任爲蒲州司馬了。。，。（出《幽冥錄》）　　趙泰字文和，清河貝丘人。。，。子敖也不知道回答這句話是幹什麽。。。郭黑略跟他接受了五戒，拜他爲師父。。，。

貧士放下懷裏的睡龍把它沈入水底，撿起地上的衣服搭在肩上就走，對著衆人說："你們各位都以看病占蔔爲職業，專門救活別人的病痛，預知別人的吉凶禍福，差不多也是在行道。。，。良久，虹自天沒于弘實之口，不複出焉。。，。每到講說佛經時，他善于闡明和標舉內在精神，而不拘于個別旁句，因而常常被拘守文句的人所非議。。，。邈之從母弟吳郡陸康，自江南同官（《前定錄》無"同官"二字，疑應在"來"字下）來。。，。　　法曹吏　　廬陵有法曹吏，嘗劾一僧，曲致其死，具獄上州。。，。我不忘同你父親的老交情，我平生厚道，有什麽怨恨，派人等在路上害我，違背天理忘掉了你父親，人和神都不會寬容你，該斷了你家的後代。。，。

蔔人曰："此天符也，子孫其興乎。。，。許憲的兒子在仇王廟旁邊放火圍獵，並在祠堂前大便。。，。說初有一百許人，縛稚宗去，數十裏至一佛圖，僧衆供養，不異于世。。，。