谶記曰：‘劉秀發兵捕不道，卯金修德爲天子。。，。然而幹糧和肉脯從車上欄木間拿出，石針由人的手指操縱。。，。

而窦憲矜三捷之效，忽經世之規，狼戾不端，專行威惠。。，。是時，大將軍梁商父子秉勢，故太白常晝見也。。，。那裏的人生得矮小，剃去頭發，身穿皮革制成的衣服，僅有上衣而沒有下衣。。，。三年，涼州刺史孟佗遣從事任涉將敦煌兵五百人，與戊司馬曹寬、西域長史張晏，將焉耆、龜茲、車師前後部，合三萬余人，討疏勒，攻桢中城，四十余日不能下，引去。。，。、其後武谿蠻夷反，爲寇害，至南郡，發荊州諸郡兵，遣武威將軍劉尚擊之，爲夷所圍，複發兵赴之，尚遂爲所沒。。，。靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃上書稱：“現行曆法的曆元不正，所以妖民叛亂，侵擾益州，盜賊此起彼伏，四處爲害。。，。、

出了函谷關有幾百裏，他見到有位士大夫病死在路邊，劉翊用馬換了棺材，脫下衣服將死者收殓。。，。論曰：自光武中年以後，幹戈稍戢，專事經學，自是其風世笃焉。。，。有的成爲厘牛種，越俺羌就是；有的成爲白馬種，廣漢羌就是；有的成爲參狼種，武都羌就是。。，。；

駿馬拉著皇帝的車駕，在清澈的渭水岸邊鳴鍾擊鼓，天子面向南方，接受單子的朝拜，朔方、易水再沒有匈奴騎兵的蹤迹，達六十多年。。，。、近臣中黃門持兵，虎贲、羽林、郎中署皆嚴宿衛，宮府各警，北軍五校繞宮屯兵，黃門令、尚書、禦史、谒者晝夜行陳。。，。、

永平中，诏書令故太史待诏張隆以《四分法》署弦、望、月食加時。。，。、原有左右曹，官秩二千石，居殿中，負責接受尚書奏事，加以商議省察。。，。當時鄧太後以女主代安帝執掌朝政。。。

莎車距洛陽有一萬零九百五十裏。。。孛的含義，還有所傷害，有所妨礙遮蔽的意思。。，。

有的人通過隱居實現自己的志願，有的人用回避的方式來保全自己的理想，有的人藉清靜來控制自己的暴躁，有的人躲離危險來謀求平安，有的人認爲世俗汙穢而激發自己的氣節，有的人非議事物而激勵自己的高潔。。，。他又受征召擔任中散大夫，皇帝優賜他告假一年。。，。參兵至勇士東，爲杜季貢所敗，于是引退。。，。或見于市者，又捕之，而市人皆變形與慈同，莫知誰是。。，。〖徙〗〖旄牛〗◆犍爲屬國（故郡南部都尉，永初元年以爲屬國都尉，別領二城。。，。深引《河》、《雒》圖谶以爲符驗，非史官私意獨所興構。。，。、

寫到《高鳳傳》，放下筆發感慨，認爲高鳳是位隱士，就記下他的事迹並且評論說：“古時候的隱逸之風由來已久了。。，。今以去六十三分之法爲曆，驗章和元年以來日變二十事，月食二十八事，與《四分曆》更失，定課相除，《四分》尚得多，而又便近。。，。那從殷朝傳下來的一支也被序錄，從而使我祖先的勸業得以發揚。。，。《五行傳》說：“國君喜好戰爭，輕視百姓生命，修築城郭，侵奪邊境，則金鐵不從人意。。，。皇帝開始設置期門，多次微服外出。。，。