"第四首詩是："日落焚香坐醮壇，庭花露濕漸更闌。。，。郡客李處士者，自雲能通神人之言，言事頗中，合郡肅敬，如事神明。。，。石旻不同意，並且說："我的丹藥最清最廉，你們這些世俗之人嗜好沒有節制，髒腑之內魚、肉堆集。。，。、今將授父，可讀萬遍，以延一紀。。，。曾經有一天，又玄設酒席聚會高朋，而仇生沒得到邀請。。，。王造昆侖時，飲蜂山石髓，食玉樹之實，又登群玉山，西王母所居，皆得飛靈沖天之道。。，。

語主人曰："但累屋，不煩飲食也。。，。"王母也對劉徹說："這秘經是三天太上君的著作，收藏在天宮的紫陵台，存放在靈壇的秘室，裝在玉石的封套中，包著蘭繭的錦綢，用紫羅素帶紮著，上面還蓋著太帝的玉玺大印。。，。兩位玉女告訴玄同說："紫虛元君主管南方，到下界考核文籍，下令諸位真人和大仙，在天地四方之內、名山大川之中，凡發現有立志學道的人，一定要降臨去教他。。，。、到西漢時，已經一百七十多年了。。，。

古強跟著李阿回成都時，在城外遇見一輛飛奔的馬車，李阿把腳放在車輪下，結果車輪子硌壞了，李阿的腳也被壓斷，倒在地上死去。。，。　　柏葉仙人　　柏葉仙人田鸾，家居長安。。，。天師吃驚地說："你因爲什麽能到這裏來。。。不一會兒，盧使回來說："這一次的供品全勝過以前的齋供。。，。又長嘯，嘯音非常清亮，聞者莫不肅然，衆客震悚。。，。雖然你今後自己做飯，情況稍差一些，但你勤于耕田勞作，打漁采藥，可以維持生活。。，。

時開元末年，問其家，無人知者。。，。有人失馬，詣伯醜蔔之，伯醜方爲太子所召，在途遇之，立爲作卦，曰："可于西市東壁南第三店，爲我買魚作鲙。。，。到蠶出的時候，有一個女子自己來幫助園客養蠶，也用香草飼養它。。，。

徑上石壁，至夕不回，群侶皆舍去。。，。梅乃置鼎中，以水銀煉之，少久即成白銀矣。。，。當時工于詞者，莫敢與賀齒，由是名聞天下。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？

少頃複出，士良盡食之十數枚，頓覺身輕，即能飛舉。。，。一個人說姓馬，是宋州人，一個人姓徐是幽州人，一個人姓郭是荊州人，一個姓夏是青州人，都在那天夜裏成仙，一同在這裏聚會。。，。走了幾裏，來到太白山的西岩下。。，。老頭到了，乞丐互相看了看就起來了，象一面牆似地站著等老頭吩咐。。，。

令所授者即南極元君、西城王君之本文也。。。、窟前有一柏樹，生道後棘草間，委曲隱蔽。。，。

恰逢山下有個士宦人家的妻子患了牙痛，拜訪陳生尋覓藥物，那家人天天來請求，又派小丫環送梨果餅子之類的食品。。，。因泛舟苕霅間，遂蔔居武康上強山下。。，。他對父母說："兒子是一名仙官，不能在人世久留。。，。到十八日夜裏五更天，村子裏的人又聽到雲中仙樂，聞到異香從東邊過來，又下到王家宅院裏，奏樂很久而去。。，。"主人說："你一定要這樣做的話，只要讓你的妻子給我織一百匹雙絲細絹就行了。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？

父母置之車中，未及駕牛，其車自行，逾淝、漢二水，橫流而渡，直上浕口平元山項。。，。、我正在這裏從事于儒業，又正好是那行列中的一個。。，。