到了竹林，看見李尉穿著女人的衣服，把張某拽到竹林裏，歐打了很長時間，並且說："你這個賊人，我若不穿紅衫子招呼你，你肯下台階嗎？"一邊說著一邊把張某帶出門去。。，。？天亮後，老板娘正忙著迎送其他客人，又沒對他說什麽話，彥伯的心情便更加深重起來。。，。即複見此人還爐于前，未至席，猶見二爐，既至即合爲一，然則此神人所提者，蓋爐影耳。。，。揭去帳幔後重新看到了佛像風采，發現檀像的制作本無沾補銜接之處，光著的腳背尤其爲特異，就像象牙雕刻的一樣，絕對不象人工制作的。。，。胡僧久而謂曰："能以米汁注于其中，當自愈矣。。，。從此，他開始虔誠地信奉佛教，並在這座佛寺的東面又建立了小塔。。，。

蔡生在隋代以擅長畫畫聞名，這座佛殿剛建成時，有個僧人以百兩黃金的報酬召募善于畫畫的人，結果挑中了蔡生。。，。就在這年五月，僧伽大師的遺骨送到了臨淮，在那裏修起寺塔供養。。，。士明亟返，拜翁求恕，翁笑曰："孺子更侮于我乎？"士明雲："適于中途已疲，讵敢複爾。。，。？雨雪方甚，有同宿者，身衣單葛，欲與同寢。。，。

既而客坐不食，植怪問之，客具以言。。，。（出《報應記》）　　唐代宋義倫，麟德年間做虢王府的典簽，忽然死去了，三天後才蘇醒。。，。　　支法存　　支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成巨富。。，。

忽見燈下有三人頭，中間一頭，是李氏近死之婢。。，。當初慧侃死之前，把三衣還給衆僧說："我將要死去，你們要好好活著。。，。後于天平寺宿，與一大德僧共密語："天地開辟，上古無爲。。，。金玄對持刀殺他的人說："我的頭上筋多，你砍的時候一定要立刻讓頭斷，我將報答你。。，。我的前身是押司錄事的妻子，有個女傭人有了孕是雙胎，當時我很嫉妒她，就用竹板子把她打死了。。，。

領至一人前，乃涉妹婿杜則也，逆謂涉曰："君初得書手時，作新人局，遣某買羊四口，記得否？今被相責，意甚苦毒。。，。？唐高宗初年來到北方遊化，隸屬于楚州龍興寺。。，。乃口發大聲，響烈雷震，力士亡魂喪膽，人皆仆地，迷悶宛轉，怖不能起。。，。寶公進了講堂，只見床榻與高座擺放得整整齊齊，他到西南角的床上坐了下來。。，。今降生于世，將爲蜀門帥，且受蜀人之福。。，。

廳西有人，手拿金鈎龍頭幡，幡上寫著碧綠色的字，寫的是金剛經，放在鴻漸前面，讓他分別當衆誦讀完，再沒有看見人，只留下寂靜的堂宇。。，。在火洲之中有火樹，樹皮可以做布，炎丘有火老鼠，鼠毛可以做衣服，這樣的布與衣服都是用火燒不焦，玷汙之後用火來洗滌。。，。　　張應　　曆陽張應本是魔家，娶佛家女爲婦。。，。"時僧正法獻欲以一衣遺志，遣使于龍光罽賓二寺求之，並雲昨宿且去。。，。玄奘便平安到達了佛教勝地天竺國，取回經書六百多部。。，。　　唐乾封縣錄事祁萬壽，天生喜歡殺人。。，。

一直到死他的屍體放在岩石下，屍骨都已枯幹，只是舌頭不爛。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋永初年間，北地傅亮任護軍之職，他的哥哥子珍住在府西。。，。

佛圖澄憫念蒼生，想以佛道感化石勒，于是杖策來到軍門。。，。"如其言，使至嘉州，市肆已爲瓦礫矣。。，。僧會跟著使者入宮後，孫皓向他詢問獲罪和賜福的原因。。，。那天晚上夢到二人來謝恩並說："應當使君延長一算。。。

及即位，鑄金銀蝸牛數百枚，于功德前供養之。。，。自雲老夫耄矣，無人可傳，其書藏在深穩處古杉樹中。。，。　　僧法正　　唐江陵開元寺般若院僧法正，日持金剛經三七遍。。，。璠將死，謂監刑者曰："爲我白諸兒，多置紙筆于棺中，吾必訟之。。，。空中忽然出現一個大天人，身體又幾倍于釋天王，天帝恭恭敬敬地迎接他。。，。

忽然刮起暴風，波濤象相連的山峰，只見波濤中發出奸詐嘲笑的怪聲，蛟龍鬼妖相繼出沒，雲遮霧罩，天空昏濛一片，有的象武士拿刀持槍，有的象文官穿官衣抱著公文，還有的好象捧盤端盂。。，。"召諸蠻弟子八百人，在江津，二日便發，王遣胡僧袩（許刻本袩作祐），領千余人與之同行。。，。"尉遲不得已，令書生執筆，曰："錢付某乙五百貫。。，。其夕既陳設，忽聞婦女哭聲甚哀，初遠漸近，俄在齋筵中矣。。，。他住的村子裏有座寺院、經過這裏的人有的就拿錢敬獻給佛像。。。、