由于端午在終南山采藥迷了路，徘徊在岩石之間。。，。頃之，已從獄窗中飛去，衆望見之，轉高入雲中，留所著履一雙在窗下。。，。那個人說："我本來是與你們開玩笑，礦只管重煉，不用擔心了。。，。後漢盧景裕、景祚、景富、景融兄弟四人，都是帝王的老師，因此被稱爲帝師。。，。、司馬承祯講得很隱晦，沒有直說。。，。又言："不合與世人往來，汝意須住，如之奈何？"便向空中辭別，詞頗鄭重，從此漸無言語。。，。？

山側有人迎問曰："安得至此？"具言之。。。？于時諸官，莫測其意，催遣迎之。。，。夫人曰："妾有夫在漢南，將欲棄官而幽棲岩谷，召某一訣耳，深哀草擾，慮不及期，豈更有情留盼他人？的不然耶，但喜與郎君同舟共濟，無以諧谑爲意耳。。，。？城裏城外的人都跑來觀望，沒有人不驚異感歎。。，。雖爾後自當少差，勤于田作，漁采治生。。，。裏面該有金黃和含棱紅色間雜的，四面應該有一朵五色的。。，。

衆僧以師長之弟，多年忽歸，彌加敬奉。。，。這些樂器奏出的音樂聲震九天，音調清朗動聽。。，。今張果善算者莫得究其年，視鬼者莫得見其狀，神仙倏忽，豈非真者耶。。，。

睹其勢逼，因大語曰："爾輩家業，應此山中，吾不幸舟船破碎，萬物俱沒，涸然古岸，俟爲豺狼之餌。。，。忽然有一天，章全素對蔣生說："先生是好神仙的人，學習煉丹已經很長時間了。。，。玉女遠在山岩，或棲樹杪，即在采去，則呼歎而還。。，。有時，夫人遠行而去，也不告訴明生她去哪裏，只見有一條白龍來迎接，夫人就穿上雲光繡袍，乘龍而去。。，。何妥曾和他談論《易經》，他聽了之後嘲笑地說："你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎？"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難，談得十分玄妙深刻，論點和過去的大學者大不相同。。，。？先與仲甫語畢，因依其聲所在，騰足而上，拔匕首，左右刺斫。。，。

"又告誡他說："千萬不要在書劄上添字改字，其它就不必准備什麽了。。，。汝今更出入任之自量，吾不可及也。。，。父母看之，複不見人，诘之不言。。，。他有兩兒一女，都已經娶妻嫁人，他就離家出走了。。，。驢忽驚走，南去至疾，鄭逐一裏余，驢入一莊中，頃聞莊內叫呼雲："驢踏破醬甕。。，。治仙職分，子在師居，從爾所願。。，。

當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？有一天，忽然有神仙從空而降，他們成千上萬，或乘車騎馬，或駕龍騎虎，數都數不過來。。，。諸兒齊聲曰：食俗物矣，苦哉！"遂散。。，。！不一會兒，天皇大帝派了繡衣使者冷廣、子期賜給茅盈一枚神玺玉制圖章，大微帝君派任三天左官禦史的管修條賜給茅盈八龍錦緞和紫羽做的華麗衣裳，太上大道君派任協晨大夫的叔門賜給茅盈一個鑄有金虎真的流金鈴，金阙聖君命太極真人、正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜給茅盈一只四節咽胎流明神芝。。，。、

天子怅然，乃諷使廷尉張湯，奏伍被，雲爲畫計，乃誅二被九族，一如八公之言也。。，。"陽子問老子，君王很英明的統治會達到什麽樣的程度。。，。王母肩上披著黃金織成的大披肩，光彩照人，儀態端莊。。，。

星冠霞帔，容貌光澤，侍婢數十人，與橋下儀狀全別。。，。這個小孩走到谌母面前下拜，說："我應當作您的兒子。。，。能致紫草，鬻與染工，得錢以與貧病者，往來城市，世世見之。。，。到夜裏，唐居士把女兒叫出來對她說："你可以拿弦一月亮來。。，。

到了江心之後，江上的大霧很重，咫尺之間也看不清東西。。，。賈公非常高興，厚賞了使者，使者也不知道其中的緣故。。，。司戶夜中，以周賢語告之，且求其金。。，。還有四位仙童舉著花捧著香，兩個侍女捧著小桌，地上鋪著彩色的地毯，堂前立著巨大的屏風，龍虎將軍和二十多個侍衛的軍官立在屏風兩邊，好像等著護衛誰。。，。"又過了一年多，青鳥告訴仙姑遷移到別處去居住，于是仙姑就移居湖南，鳥也隨著她前去，人們都沒有能聽懂鳥語的。。，。衆或問之，要此何爲，答曰："天上無愚懵仙人。。，。

乃遣親吏候其半醉，前拜言曰："尚書令傳語：'某苦心修學，知仙官在此，欲候起居，不知俯賜許否。。，。您不必爲此苦惱，如此夫妻都表現出不屑之態。。，。（出《因話錄》）　　唐朝宰相窦易直，原名叫秘，家境貧寒，在鄉校讀書。。，。到了六年頭上再去看時，果然複活了。。，。有一個叫徐彥伯的常侍，選擇了其中三十首最好的，結成一個集子，還爲詩集寫了序言，命名爲《白雲記》。。，。

感叟深惠，立事之後，唯叟所使。。，。會山中糧盡，女冠出山求糧，給正見一日食、柴三小束，谕之曰："甑中之物，但盡此三束柴，止火可也，勿辄視之。。，。、"恭即拜辭，三人語恭曰："公來二日，人間己二百年矣。。，。費長房後來到東海郡，東海郡已經三年大旱。。，。縣丞家借口是啞女，把媒人推辭了。。，。東王公是他的叔叔，名叫括，是老八。。，。