"蓬萊隔弱水三十萬裏，非舟楫可行，非飛仙無以到。。，。賊黨使缢之，興元元年八月三日也。。，。及曉歸，坐于門右片石之上，題絕句曰："玩水登山無足時，諸仙頻下聽吟詩。。，。一旦有商客李順，泊船于京口堰下，夜深碇斷，漂船不知所止。。，。道士亦飲，雲："可上天去否？"王老願隨師所適。。，。？

及明，訝其起遲，開門視之，衣服委地床上，若蟬蛻然，身已去矣，但覺異香滿屋。。，。呂習當時已八十歲，服藥後立刻變成青年，活到二百歲時也進了山，他的子孫後代也不再老死。。，。（出《神仙拾遺》）　　晉代時，嵩山有個老翁。。，。當時是唐朝大中五年五月二十一日，院中人方檢驗出侯道華偷吃了鄧太玄的丹藥而仙去，于是一起向節度使尚書鄭公光禀報，按臨現場視案蹤迹不假，就把這件事奏報皇帝。。，。

　　天台二女　　劉晨、阮肇，入天台采藥，遠不得返，經十三日饑。。，。、子有仙骨，故得值之；不然，此太白洞天，瑤華上宮，何由而至也？到人間，放之渭曲，任其所適，勿複留之。。，。；？"妙女說女子名叫垂陵子，嫁給薛家，事情很多不能全部記下。。，。

"巢父作詩寫道："三星在天銀河回，人間曙色東方來。。，。乃于席上，以瓷器盛土種瓜，須臾引蔓，生花結實。。，。

你貴爲一方的長官，財力還差這麽多，一旦罷官閑居，憑什麽吃飯穿衣？何況府庫裏的銀兩錢帛，你也侵用了許多，我實在是爲你擔憂。。，。？葉法善拒絕接受，說道："山林曠野之中，是神仙的住所，不認爲珠玑寶貨有什麽大用。。，。既中科第，四命爲監察禦史，充河西隴左軍城覆屯交兵使。。，。于是師北郭鬼谷先生，受長生之術，神丹之方。。，。所居宮阙，在龜山春山西那之都，昆侖之圃。。，。

他就又到竈下問那個女子說："你從什麽地方來？爲什麽給我做飯呢？"那個女子很惶惑，想要回到甕中去，卻沒能回去，只好回答說："我是天河中的白水素女。。，。？修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、在晉穆帝升平三年已未十一月十日夜裏，她降臨到羊權的家中。。，。太守驚歎居士法術奇異，就向居士道歉打發他走了，不敢把他留在郡中。。，。（出《廣異記》）　　黃梅縣女道士張連翹這個人，在八九歲的時候，經常拿著瓶子到井中去打水。。，。

院僧顧弟子煮新茗，巡將匝而不及李。。，。"那以後女兒的父母又去了，只見山和草，不再有人居住。。，。老太太命張拱的船返回湘潭，張拱不忍馬上離開。。，。

到了半夜，楊居士對那些歌妓說："你們可以回去了。。，。而兄弟五六人，皆年未至三十而夭。。，。

常有村姥，持碧绡襦以奉，對衆便服之，坐者竊笑，不以介意。。，。　　王先生　　有王先生者，家于烏江上，隱其迹，由是裏人不能辨，或以爲妖妄。。，。