他與同郡的張儉等人一道被人誹謗議論，稱爲“八顱”。。，。現在五國各有官府騎兵百人，整齊地前進，都是北軍胡騎，他們熟悉兵器善于射箭，弓不空發，而且一射中必定使眼角裂開。。，。雄與仆射郭虔共上疏，以爲：“寇賊連年，死亡太半，一人犯法，舉宗群亡。。，。自持于不安則必然危亡，但憑強力而無依仗則必定傾覆。。，。年十二，爲諸生，學于長安，明《詩》、《易》、《春秋》，顯名太學，學中號爲“任聖童”。。，。、

原洛陽令王渙，守持清廉的節操，遵循《詩，羔羊》闡述的含義，盡心爲公，一心使百姓得到好處，功業沒有成功，就不幸遇早逝世，百姓對他追憶懷念，爲他修建祠堂。。，。是時，長吏、二千石聽百姓嫡罰者輸贖，號爲“義錢”，托爲貧人儲，而守令因以聚斂。。，。、當時郡國之中計吏多留下拜爲郎，楊秉上言說在三署中見郎七百多人，財物空虛，白拿俸梂者多，而不良守相，想藉封國焉池，助長汙穢之行。。，。顯宗以其能，七年，征拜尚書令。。，。

而令倉庫單于豺狼之口，功業無铢兩之效，皆由將帥不忠，聚奸所致。。，。晊與牧勸瑨收捕汎等，既而同赦，晊竟誅之，並收其宗族賓客，殺二百余人，後乃奏聞。。，。臣所檢舉的，不止一種罪過，二府恐怕被臣所舉奏，于是便加以誣陷。。，。前人因此而失敗，而後人卻爭相蹈覆轍，實在是令人傷心。。，。謂曰：“聞公不畏強禦，今欲相委以重事，若何？”對曰：“願庶幾于一割。。，。？事情錯了就得改正，有了過失不要害怕糾正。。，。

禮設不同的等級，物有使用的規章。。，。天子嘉獎稱贊他，微召他想加以提拔，而張嬰等人上書乞求留下他，皇帝于是同意了。。，。廣沒有料到，十分恐慌，便想將他的人全都驅趕到山中守衛。。，。

，掌管城池管理百姓，是更好地報效朝廷。。，。”既議，坐者數百人，各瞻望中官，良久莫肯先言。。，。棲遲乎昭明之觀，休息乎高光之榭，以臨乎宏池。。，。是使奸人擅無窮之福利，而善士挂不赦之罪辜。。，。又欲授以正司，彧使荀攸深自陳讓，至于十數，乃止。。，。

蕭何識高祖于泗水，霍光定傾危以興國，皆益戶增封，以顯其功。。，。叫呼衒鬻，懸旌自表，非隨和之寶也。。，。許劑在太守任上十二年，百姓們對他贊揚歌頌。。，。昔季孫行父親逆君命，逐出莒仆，于舜之功二十之一。。，。延字伯行，北海人，後爲京兆尹，有理名，世稱爲長者。。，。陳寵聽到後對其中的原因感到疑惑，派吏去察看。。，。

不久，高幹以並州爲根據地叛亂，最後失敗了。。，。章與對宴飲，有頃，手劍斬綱，伏兵亦悉殺其從者，因馳詣塢壁，掩擊破之，吏人遂安。。，。讓山冰上奏一貫狡猾作惡最多的長樂尚書鄭刮，押送到北寺獄。。，。中子晊，亦明法律，至南陽太守，政有名迹。。，。

周舉向朱伥進言說：“皇上當初被廢時，要不是孫程等人怎能登基？雖韓信、彭越和昊漢、賈複之功也比不上呀！而今忘了他們的大功勳，記住他們小過失，萬一在路上死去了，皇帝就有殺害功臣的壞名聲。。，。？！、故天子娶十二，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。。，。；郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、盧植平日與蔡邕很友善，蔡邕過去流放朔方，盧植獨上書爲他請命。。，。今日之走，以避鋒銳，非有惡意。。，。

雖嘗陳其功美，欲以厚于見私，信于爲國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。。，。未及至，瓒乃密使行人赍書告續曰：“昔周末喪亂，僵屍蔽地，以意而推，猶爲否也。。，。又言：“大將軍專殺左右，擅權以弱社稷。。，。劉壽立十七年薨，他的兒子貞王劉尊繼位。。，。張邈到袁術那裏求救，留下張超帶著家眷部屬駐守雍丘。。，。至使弱力少智之子，被穿帷敗，寄死不斂，冤枉窮困，不敢自理。。，。