蜀平之後，無何，與陝府節度使康延孝等作叛。。，。"于是就召到皇宮，無礙惶恐請罪。。，。

"乃奉天尉賈隱林谒帝于行在，帝觀隱林氣色雄傑，兼是忠烈之家，而名葉星者所奏之語。。，。及敗，齊之叛入廬山，追騎將及。。，。（出《幽明錄》）　　王仲文任河南主簿，住在缑氏縣。。，。

凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。若有水礙，可以此符投水中，即得過矣。。，。他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。

"又戒左右曰："師欲遊覽，所在聽之，但莫使到後園。。，。（出《宣室志》）　　唐朝貞觀年中，有個王順山悟真寺和尚。。，。抄完後，整理裝訂完畢，他又帶上經書到泰山廟投宿。。，。

"尉遲不得已，令書生執筆，曰："錢付某乙五百貫。。，。南華命人用鍬掘洞，挖出來很多金銀布匹，原來是那群盜賊搶劫殷家的財物。。，。他預言吉凶禍福時，多數能夠說中。。，。到了傍晚，法喜回到鎖他的那間屋子裏，又說又笑的。。，。

過去有這樣的事，現在太後悔了。。，。婦後密打殺，即得能食之病，進三斛飯，猶不爲飽。。，。　　宋義倫　　唐宋義倫，麟德中爲虢王府典簽。。，。說他到了龍宮，拜見龍王，四五個人命他進殿念金剛經，給他幾十件珠寶。。，。後二日，宣果遣人害韬于佛寺中，欲因虎臨喪，仍行大逆。。，。

父親見了很生氣，幸靈卻說："萬物生長于天地之間，各得其意，牛剛才吃莊稼，憑什麽去趕它？"父親憤怒地說："即使像你說的那樣，還用去整理被踏壞的稻子幹啥？"幸靈說："這踏壞的稻子也應該終其性命呀，怎麽能見它們受傷而不管呢？"當時，順陽人樊長賓是建昌縣令，他征發百姓制作官船，命令每人做一雙船槳。。，。？瓊乃奔請尊師救解，趙曰："不勞親去，但將吾符貼于戶牖間，自有所驗。。，。"張君非常高興，他便把狗獻出來了。。，。

和尚問他原因，他說："被殺死了沈在海底，不知道是籠子，忽然覺得身處宮殿，常有人送飯，安樂自在。。，。後來新羅和尚客居于寺，過了一年多，一天寺裏的和尚都下山去了，只有新羅和尚在寺，就偷走了石匣子。。，。其源故處，久已乾燥，坼如車轍。。，。（出《廣古今五行記》）　　周靖帝大象元年夏天，荥陽汴水北面，有龍爭鬥。。，。想學成仙之道，又在曹溪探究佛家的關戒，于是又穿了僧衣，所以給他起了個法號叫海納。。，。

後則天又問之，狄公卒對，無以應命，唯記得霍獻可，遂奏之。。，。其一曰："路行三蜀盡，身及一陽生。。，。右史儒生，非枝拒所及矣，乃命小將赍持牛酒犒賊師，且以全雉蝶活黎庶爲請，由是境亡剽戮之患。。，。到了半夜，門僧笑著說："相國的災禍已經免除了，可以上床睡覺了。。，。

"鷟有奴名永進，淘井土崩，壓死。。，。唯再調南服，未嘗有前知之士，爲德裕言之。。，。

仆射權翼勸谏道："臣聞天子的車駕，只能由侍中陪坐。。，。）之父，漢南之兄已（"已"原作"俱"。。，。