虔人羌叛，攻谷羅城，度遼將軍耿夔討破之。。，。劉嘉的丞相李寶傲慢無禮，鄧禹殺了他。。，。嗚呼！這兩個青年不致力于常理，以至法律，自控于毀壞祖先的緒業。。，。！

而隗囂自己懷有壞心，私下憎恨君主，怨恨的感情就歸到臣頭上。。，。從前先師辭去弟子的情況也有，上等情況是因學生通達經義要旨，明白章句含義，下等情況則是離家曰久思念家鄉，向老師請求離去。。，。

光武既至河內，茂率衆降，封爲中山王。。，。楊州牧歐陽歙遣兵不能克，帝議欲討之。。，。”馬援磕頭道歉，接著說：“在今天的時代，不僅是君主挑選臣子，臣子也挑選君主。。，。

以秦、項之勢，尚至夷覆，況今布衣相聚草澤？以此行之，滅亡之道也。。，。？、和帝初立，議遣車騎將軍窦憲與征西將軍耿秉擊匈奴，恭上疏谏曰：陛下親勞聖思，日昊不食，憂在軍役，誠欲以安定北垂，爲人除患，定萬世之計也。。，。建武三十年，冊封劉栩的兩個兒子爲鄉侯。。，。辛巳，诏郡國貧人被災者，勿收責今年過更。。，。

劉玄假裝死去，讓人把靈柩運回舂陵，官吏纔釋放了劉子張，劉玄于是逃跑藏匿起來。。，。于是下诏給其堂兄河南尹鄧豹、越騎校尉鄧康等人，對他們說：“我之所以招納這些孩子，把他們放到學館中去學習經書，實在是因爲當今上承曆代統治者的弊漏之處，目前風俗淺薄，巧詐虛僞滋生，《五經》教義衰微和缺損，如果不進行教化引導，最終將衰落下去，所以我想褒揚推崇聖人之道，以匡正墮落的風俗。。，。、馬援妻兒家屬很害怕，不敢把棺材埋入祖墳，僅在城西買了幾畝地草草埋葬了他。。，。湖陽縣裏都稱頌其美德，鄉裏便推薦他爲三老。。，。後和熹鄧後臨朝，永初三年，诏諸窦前歸本郡者與安豐侯萬全俱還京師。。，。明年夏，與諸將攻落門，未拔，病發，薨于軍，谥曰節侯。。，。

楊奉、董承引白波帥胡才、李樂、韓暹及匈奴左賢王去卑，率軍隊前往奉迎，與李雇等人大戰，打敗了李雇兵馬。。，。、我素來生性愚笨德行淺陋，遇到國家大事便顯得更加畏懼，所以常言說“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。。，。”起初，太傅鄧禹感歎說：“我領兵有百萬之衆，不曾妄殺一人，恐怕後世子孫中必有興盛之人。。，。

今太白從之，交合明堂，金木相賊，而反同合，此以陰陵陽，臣下專權之異也。。，。到大司徒鄧禹向西征伐，平定河東，張宗到鄧禹處主動歸順。。，。賓客從者，皆祗其志行，一餐不受于人。。，。勉勵吧！”鄧康因爲太後長久地臨朝聽政，心裏畏懼，便推托身體有病不來朝請。。，。！

防兄弟貴盛，奴婢各千人已上，資産巨億，皆買京師膏腴美田。。，。進至安次、小廣陽，武常爲軍鋒，力戰無前，諸將皆引而隨之，故遂破賊，窮追至平谷，浚靡而還。。，。、禮，爲人後者則爲之子，既事大宗，則降其私親。。，。

這麽看來，求之事理，應該是和諧安甯的了，而災異仍在發生，難道是偶然的嗎？天道是最信實誠摯的，不可不認真考察。。，。？又寫信勸鮑永投降，鮑永沒有答理他，從此與田邑有了矛盾。。，。成武孝侯順字平仲，光武族兄也。。，。骠騎大將軍杜茂與賈覽在繁疇縣交戰，杜茂的軍隊大敗。。，。元帝初元四年，徙封南陽之白水鄉，猶以舂陵爲國名，遂與從弟巨鹿都尉回及宗族往家焉。。，。