既及岩下，見一道士，舣舟于石上，一村童擁楫而立，與之揖。。，。其時日本來很久了，如果洗心革面，獨善其身，能用至道作師表，以長生爲最終志趣，很難找到這樣的人了。。，。此酒乃出天廚，其味醇醲，非世人所宜飲，飲之或能爛腸。。，。"遂不服，乃共出山，欲爲伯陽及死弟子求棺木。。，。"民得藥，服卻入山，不知所之，蓋去歸洞天矣。。，。

"後來，人們不知道王烈去了哪裏。。，。就跟著薛肇走，把他的車馬仆從都留在客店裏。。，。及玄宗幸東洛，武妃同行，在上陽宮麟趾殿，方將修殿，其庭有大方梁數丈，經六七尺，時公遠、葉尊師、金剛三藏皆侍從焉。。，。、

罷官去，後五十余年，複爲他職，得經候官，諸故吏人皆老，而奉顔貌一如往日。。，。于時有一道士，頗能治病，從中國來，欺人，言我數百歲。。，。今爲尊鬼所執，不勝其苦！不敢望君匍匐拜乞，但得公一言，即全性命矣。。，。！

那獸的牙齒像林立的劍戟，眼睛閃著電光。。，。正見飯吃光了，餓得很，聞到飯鍋中那個東西很香，就偷著吃它，幾天就全吃盡了，這時女道士才回來。。，。妪曰："裴郎自是清冷裴真人子孫，業當出世，不足深愧老妪也！"及引見諸賓，多神仙中人也。。，。！

馬鳴生站在神壇上，面朝西把一部《太清神丹經》授給陰長生，然後就告別走了。。，。馬上再煉心修行，後來，也不知所終。。，。直到清代《聊齋志異》系列的擬古派小說，都跳不出這個範圍。。，。殷七七就對主人說："想要用兩個栗子作爲酒令，可以嗎？"大家都很歡喜，認爲一定有好玩的法術，有助于歡樂。。，。？我知道生不遇世，于是逃到這座山，吃松脂和樹木果實，才得以延年益壽。。，。又想要給他金帛，他又大笑，還是走了。。，。

在漆黑的夜晚幽暗的室內，細微的小事她無不洞察如鏡。。，。"于是武帝學習了巫炎傳授的陰道方術。。。謂曰："麻姑神人也，汝何思謂爪可以爬背耶？"但見鞭著經背，亦不見有人持鞭者。。，。？不意薛生攜舊律，獨開幽谷一枝春。。，。

田正光著腳，使者一到，他登上小船就走，侍童便提著鞋襪追到衙門，田接過來坐在台階上就穿襪子，旁若無人。。，。人們至今還效仿他做的這種事情。。。令坐客取一瓦子，畫作龜甲，懷之一食頃，取出乃一龜。。，。已錫升天之道，約在十年，今七年矣。。，。"美人說："你既然辦不到，我會托夢傳授給天子。。，。

他只在住處的牆上題了幾首詩，記的是安祿山想要竊國和唐玄宗將要到蜀地避難的事，當時的人誰也看不明白，後來才驗證了。。，。遙先有葛單衣及葛布巾，已五十余年未嘗著，此夜皆取著之。。，。你沒有忘了我，還能來看我，我感謝的心情簡直沒法表達。。，。殷末已七百六十七歲，而不衰老。。，。捀子與契虛共挈石填洞口，以壅其流。。，。

那四人相互看了看慢慢地站起，人已不見，只有四根柴燼立在座位之前。。，。那人說："可以吃了，渴了就喝鍋裏的湯。。，。"不一會兒，看見有一個穿著紫色衣服的人，騎著一匹小馬，有四五個隨從仆役跟隨，開路而來。。，。

房有神術，能縮地脈，千裏存在，目前宛然，放之複舒如舊也。。，。叟至，丐者相顧而起，牆立以俟其命。。，。