當時李固回答策間，認焉是“婦女、外戚、宦官等類小人專權放縱，將發生背叛的象征，之所以靠近城郊，是上帝顯示征兆以警戒陛下”。。，。、君高台府，茲謂犯，陰侵陽，其旱萬物根死，有火災。。，。世祖因爲忙著平定中原，沒時間顧及沙漠和塞外的敵人，所以忍著羞愧，慮及危難，只是寫信向其謝罪而已。。，。

漢室中微，王莽篡位，士之蘊藉義憤甚矣。。，。體迅輕鴻，榮曜春華，進如浮雲，退如激波。。，。六年夏季四月，沛國、勃海郡大風，拔起樹木三萬余株。。，。、竹使符一到，都伏地哭嚎盡臣禮。。，。

小使車，不立乘，有騑，赤屏泥油，重绛帷。。，。繼世之王巡狩，則修封以祭而已。。，。而子始以不訾之身，怒萬乘之主；及其享受爵祿，又不聞匡救之術，進退無所據矣。。，。；天竺的習俗與月氏相同，但地勢低而潮濕，氣候炎熱。。，。司馬直先到孟津，上書盡情陳述當今朝政的失誤和古今造成禍亂敗滅的教訓，隨即服藥自殺。。，。上緣求妃，茲謂僣，其旱三月大溫亡雲。。，。

〖東成〗〖曲陽〗侯國，故屬東海。。，。亭獨屍逐侯千單于師子，永元六年立爲單于。。，。有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。日、月、星、山、川、海六宗和群神都在被祭祀之列，不用先祖配享。。，。、竊見司馬相如、楊子雲作辭賦以諷主上，臣誠慕之，伏作書一篇，名曰《論都》，謹並封奏如左。。，。、另外，住在一起的一位郎官因喪事告假回家，錯拿了隔壁一位郎官的褲子走了。。，。

當時宋娥以及中常侍各自把持爭奪權力，此後中常侍張逵、蘧政等人與大將軍梁商爭奪權力，假冒梁商名義寫匿名信，想陷害梁商。。，。、從這一點來講，曆術若沒有出現差錯是不能改動的，新術若得不到可靠的驗證也不能行用。。，。又說：“從安息由陸路繞海邊向北走，出海西到大秦，人口衆多，城邑相連，每十裏有一個亭子，隔三十裏有一個驿館，始終沒有盜賊和兵寇入侵的警報。。，。倘可原察，追修前好，則何福如之！謹遣主簿奉書。。，。！商象征臣子，征象征事情，大意是權臣執政者不肅敬，將有災禍。。，。

此冠高祖所造，故以爲祭服，尊敬之至也。。，。”其後丞相曹公征討天下且三十年。。。先以大駕儀仗把漢高祖衣冠從陵墓宮殿移到宗廟中去，群臣都依禮穿吉服相從。。，。明年三月，陰皇後立，鄧貴人有寵，陰後妒忌之，後遂坐廢。。，。異部大人抄取其外家牛、羊，檀石槐單騎追擊之，所向無前，悉還得所亡者，由是部落畏服。。，。、

元封三年，氐人反叛，朝廷派軍隊打敗了氐人，將氐人分別遷移到酒泉郡。。，。是時，閻皇後初立，後閻後與外親耿寶等共谮太子，廢爲濟陰王，更外迎濟北王子犢立之，草妖也。。，。其勝兵四千人，弱小萬余口，悉降，以分處北邊諸郡。。，。靈芝長在河中的沙洲，隨著巨大的波濤搖動。。，。

聞衡善擊鼓，乃召爲鼓史，因大會賓客，閱試音節。。，。若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，衆夫寂焉，莫之能奪也。。，。至永甯元年，後王軍就及母沙麻反畔，殺後部司馬及敦煌行事。。，。南州水土溫暑，加有瘴氣，致死亡者十必四五。。，。

帝聞之，征肅棄市，度、睦減死一等，複爽門闾，拜家一人爲郎。。，。、案賈逵的這一論述，是在永元四年。。，。

其應驗與京房《易傳》所說相同。。。同時代的人將他比做前代的京房。。。既下，馬斥賣，車藏城北秘宮，皆不得入城門。。，。肅宗建初元年，安夷有位縣吏搶了卑湳種羌人婦女爲妻，這位婦女的丈夫殺死了縣吏，安夷長宗延追趕他們追出邊塞，同一部族的羌人害怕被殺，就一同殺死了宗延，並且與勒姐和吾良兩個部族聯合進犯邊界。。，。