時人爲之語曰：“關東大豪戴子高。。。五年正月，日色赤黃，中有黑氣如飛鵲，數月乃銷。。，。他們由于先父有勸績，母親是天子的女兒，所以他們種田做生意，不需要符信就可以出入關門橋梁，不需要上交租稅。。，。

彗星出現在張宿，向東南行，就到了翼宿、幹宿的天區。。，。、我聽說忠誠和信義可以感動神靈，現在就是應驗嗎？”隨即連夜放出許楊，讓他回家。。，。？鈴下、侍閣、門蘭、部署、街裏走卒，皆有程品，多少隨所典領。。，。、遣武陵太守李進討破之，斬首數百級，余皆降服。。，。樊啥冠，漢將樊啥倉促之間戴它進入項羽的軍營之中。。，。

當時桓帝寵幸後宮采女鄧猛，第二年，封鄧猛的兄長鄧演爲南頓侯。。，。謀夫回遑，猛士疑慮，遂徙西河四郡之人，雜寓關右之縣。。，。

憲谏曰：“天下初定，車駕未可以動。。，。本有仆射一人，中興轉爲祭酒，或置或否。。，。去郊外祭天用法駕儀仗，祭地、明堂祭儀仗節省十分之三，祭祀宗廟節省得更多，稱之爲小駕儀仗。。，。、

廖扶事先知道年成饑荒，就收聚了幾千斛糧食，全部用來給宗族親戚，又收葬了瘟疫而死而沒人收葬的人。。，。然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？’況戎狄乎！其務安羌胡，防其大故，忍其小過。。，。！

但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。共傳十一代，曆三百年，德運衰竭而又滿盈，天道微弱但又昭著，都沒有能夠遷離雍州，而且同鹹陽相背。。，。公以下至二千石，騎吏四人，千石以下至三百石，縣長二人，皆帶劍，持棨戟爲前列，揵弓韣九鞬。。，。皇帝認爲重新建廟很難，就以在高祖廟合祭爲常禮。。，。孫福推薦劉茂說：“臣以前被赤眉攻打，官吏百姓混亂，往山中逃去，臣被敵人包圍，性命懸在頭發絲上，靠劉茂背著臣翻遇城牆，出城投歸盂縣。。，。

師而可嘲，出何典記？”嘲者大慚。。，。？十一年五月丙午，流星大如瓜，起氐，西南行，稍有光，白色。。，。後百余歲，貴霜翕侯丘就卻攻滅四翕侯，自立爲王，國號貴霜。。，。尚書郎張衡、周興都精通曆法，數次非難直誦和梁豐，他們有時對所問避而不答，有時所答錯誤百出。。，。、

秦朝末年發生禍亂，燕國人逃離災難。。，。他們在隴西北部殺掠爲害，在泾陽僭稱王號。。，。馬賢以犀苦兄弟數背叛，因系質于令居。。，。陳郡郤巡，學傳英業，官至侍中。。，。旋逆，日行七分度之一，八十四日退十二度。。，。

其人短小，髡頭，衣韋衣，有上無下。。，。臣將余兵萬人屯五原、朔方塞，以爲拒守。。，。、”武騎虎贲懼驚乘輿，舉弓射之，猶不肯去；旄頭又以戟叉政，傷胸，政猶不退。。，。；奉行德理，即使死去，也不算死；違背道義，即使活著，也不算活。。，。；