此乃符箓之所遇，欲使弇上奏之曲也。。，。"邀元瑰過甚家，留騎從于旅次相候。。，。聞哭聲，大驚曰："吾向來于武昌岡逢先生共語，雲暫至迷溪，斯須當返，令過語家人，收刀並履，何得爾乎？"其家人雲："刀履並入棺中，那應在外？"即以此事往啓府君。。，。？又有一次，葛玄去遊會稽，有個商人從中原來時路過一座神廟，廟神使主簿叫他告訴商人說："想要順便捎去一封信給葛公，你可以替我送給他。。，。村人皆曰："此中無梅家，亦無爲道士者；唯淮南嶽廟中，有梅真君像。。，。；到鄉間打聽他，人們都說他已經幾百歲了。。，。

積旬之外，玉女稍稍與行達爭先，步武相接。。，。後來要到七月十五了，崔炜就准備了豐厚的又幹淨又香甜的飯食和美酒，留住在蒲澗寺的僧室裏。。，。"劉晏忽然驚喜地想起所遇到的道士們所講過的話，就說："菜園離這兒多遠？走著去可以嗎？"郵史說："就在旅館後邊。。，。？過了一會兒，神兵站成排，好像在等候什麽人。。，。八公和劉安登山時踩過的石頭上都留下了很深的腳印，到現在人馬的足迹還留在山上。。，。

年深代久，遍身生此綠毛，已得長生不死之道矣。。，。老君周圍有好幾百人侍從，女的多男的少。。，。將逾三月，忽有太極真人安度明、東華大神、方諸青童、扶桑碧阿陽谷神王、景林真人、小有仙女、清虛真人王褒來降。。，。、嶽陽之人，亦遙睹雪城，莫能曉也。。，。

　　劉根　　劉根者，字君安，京兆長安人也。。，。睿宗雅尚道教，屢加尊異，承祯方赴召。。，。

）四望無居人，計其道路，去京不啻五六百裏，然而林岫深僻，風景明麗。。，。已酒過數巡，持蒲說："這樣喝不夠勁，請把酒移到大器皿中，我和大王自己舀著喝，量盡爲止，不是太快樂了嗎！"汝陽王便按照他所說的那樣，命人搬出幾石醇厚的美酒，倒進大斛中，用巨杯取酒來喝。。，。！這天夜裏，葉縣的牛羊都流汗氣喘，不知是怎麽回事。。，。他有時候獨自坐在山林裏，有時候宿在雨雪之中，有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺裏去，要剩飯吃。。，。

元和中，隱于饒州鄱亭村，作小學以教村童十數人，人不知其神仙矣。。，。此寶太上西北庫中鎮中華二十四寶也。。。

又載：白仲都，是葛玄的弟子，也于白天升天。。，。又走了一百多裏，走進一個洞中。。，。

後如華陰山，見一人乘白鹿車，從者十余人，左右玉女四人，執采旋之節，皆年十五六。。，。入其宅，登堂，見身瞑坐于床上。。，。又有人亡奴，藏匿軍中者，捕之不得。。，。一個多月後，老太太告訴鄉人說："我暫時到羅浮山去，把門鎖上了，你們千萬不要開。。，。後來打開棺材一看，是一口空棺罷了。。，。（出《神仙傳》）　　巫炎，字子都，北海郡人，曾在漢武帝時任驸馬都尉（爲皇帝管理車馬的官）。。，。

尹軌讓黃理把樹鋸成柱子，離他家五裏的地方，在東西南北四方各埋一根木柱，埋好後，尹度在柱子上打上封印，此地老虎便絕迹了。。，。"因自言："某秦時閹人，避禍得道。。，。主人大怪之曰："此客所寄十五口，不留寸資，當若之何。。，。有一位小婢女走出來笑著說："玉京子已經把崔家郎君送來了！"于是她就跑了回去。。。！如果硬給他，他就把這些財物再散發給窮人。。，。