’《詩》說：‘孝子的孝長久不竭，永久地賜與他的族人。。，。匪我憲王，其孰離之！魂而有靈，保茲寵榮。。，。！然而任用舍棄，君子可以保存他的忠誠。。，。

靈帝又特地征召他，他沒有去，後因病去世。。，。追論荀或的功績，足以享有高官厚祿。。，。可不煩方寸之印，尺帛之賜，高可以滌患，下可以納降。。，。朝廷當即拜他爲太中大夫，诏書至門，姜肱派家人回答說“久病就醫”。。，。載籍可以決斷嫌疑，明確是非，賞罰的適當准則，的確能從中獲得，將成爲後代之人永遠的借鑒。。，。府丞掾史皆叩頭爭，以爲阿附反虜，法與同罪，不可。。，。

洪說超曰：“明府曆世受恩，兄弟並據大郡。。，。”尋而隴西羌反，烏桓寇上郡，皆卒如融言。。，。母親想念袁闳，時常去探望他，母親離去後便關門，兄弟妻子孩子都見不到他。。，。

今逾年無幾，大禮未終，卒然中改，兄弟專朝。。，。現在想要整治太平綱紀，建立至化的根基，使民衆不平均的財産等同一致，匡正奢侈的風俗，這不是實行井田制所該出現的。。，。《易》曰：“天垂象，見吉凶，聖人則之。。，。先是中常侍唐衡兄玹爲京兆虎牙都尉，郡人以玹進不由德，皆輕侮之。。，。家中沒有擔石存儲，當時人稱贊他清廉。。，。未滿歲，王果坐不道被誅，乃拜燮爲議郎。。，。

袁紹既已怨恨韓馥，就與曲義結交。。，。安帝乳母王望與中常侍江京等誣告鄧莺兄弟及劉翼，說他們與中大夫趙王圖謀不軌，觊觎帝位，懷有大逆不道之心。。，。

論曰：漢代中葉之後，宦官當政，爲所欲焉，因而形成了一種以抽身官場、潔身自好、放言高論爲清高的風氣。。，。、林宗見而謂曰：“卿有絕人之才，足成偉器。。，。朕南巡，望淮、海，意在阜陵，遂與侯相見，侯志意衰落，形體非故，瞻省懷感，以喜以悲。。，。、

任峻在威猛方面超過王渙，但在文德治理方面比不上王渙。。，。見識高速的人尚且難分善惡啊，愛寵昏惑之後豈能辨別清楚？秦始皇打開谶書而防備胡人啊，做了外備而禍亂起于官內。。，。？皇帝答應了他，全都聽從他的主張。。，。