第二年，李生落第返回饒州，天晚了，在荒野中看見他的妻子，妻子向他訴說了被鬼神害死的事情經過，于是說："可以到鄱亭村的村學中去，告訴田先生，請求他的神力，或許可以再生。。，。有個唐居士，當地人說他有一百歲了，楊隱之去拜訪他，他就留楊隱之過夜。。，。　　成公智瓊　　魏濟北郡從事椽弦超，字義起。。，。後來他進了琅琊山，再也沒見他出來。。，。"只見一個儀表堂堂衣冠華貴的人來到面前，王敬伯趕快下拜，擡頭一看，竟是裴谌。。，。真白先生一開始在齊地做官，給幾位王侯當過侍讀。。，。

漢武帝挺後悔，就派了個使者叫梁伯的到中山郡。。，。潔思閑淡，雖骨肉常見，亦執禮，曾無慢容。。，。當時的節度使是杜公亞，他很重視道術，喜歡奇異的傳說，聽了馮俊的說明之後，就讓他把金丹拿來。。，。

能令弟子舉眼見千裏外物，亦不能久也。。，。畏死而希仙者，皆多武解，屍之最下也。。，。逡巡，有赤色光，如日出之狀，照其行路。。，。"于是陰長生就撕了一塊黃綢子，在綢子上寫了一部《丹經》，裝進一個有花紋的玉石匣子裏，放在嵩高山上。。，。

"崔生曰："某貧士，何有是請？"僧曰："君豈不有異人奉贈乎？貧道望氣知之。。，。？遠知遂來谒見，斯須而須發變白。。，。其不入室，則飲食如常，與世人無異。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。威曰："明晨法場寓目，豈蛻于此乎？"丁曰："未也，夕當甚雨，不克行刑，兩晝雨止，國有小故。。，。？

年十七，神姿豔冶，寡于飲膳，好靜守和，不離于世。。，。歌畢，乃告帝從者姓名，及冠帶執佩物名，所以得知而紀焉。。，。

"老婦人說："就這樣吧！"裴航非常遺憾地離去，等到了京城，一點也不把科舉的事放在心上，只是到坊曲鬧市喧騰的街道去，高聲打聽那種玉杵臼，竟沒有一點影子和回響。。，。！"漢武帝滿足這些條件，選派能浮水能上樹的人，董仲君都讓他們掌握道術，帶著不死之藥，這才到達了昏暗的海上。。，。

"至其日，經家乃借甕器，作飲食百余斛，羅列布置庭下。。，。及迎官來，文官則朱衣素帶數百人，武官則甲兵旌旗，器仗耀日，結營數裏。。，。

庭芝請問，良久乃言："君家大禍將成。。，。"二子厭人世，體以清虛，睹妻子喪，不甚悲感，遂相與直抵回雁峰，訪使者廟，以合子投之。。，。