蔡邕的六世祖蔡勳，喜歡黃老學說，在平帝時擔任墉縣令。。，。雖言赦後不當誅殺，原其誠心，在乎去惡。。，。在位時多征召名士，清廉自律憎惡壞人，不收禮受賄，妻子兒女祇是飽暖而已。。，。故江湖之人，群爲盜賊，青、徐荒饑，襁負流散。。，。、

那些貢士，不再依他的實際，衡量他的才能操行，衹是虛造聲望名譽，妄自豐滿自己的羽翼。。，。太後去世，有司上言說：“清河孝王至德淳美，受明聖哺育，奉天承運，爲郊廟主。。，。

遭受流放的命運，是活著的人都深深焉之悲痛的。。，。光衣冠子孫，徑路平易，位極州郡，日望征辟，亦無瑕穢纖介之累，無故刊定诏書，欲以何名？就有所疑，當求其便安，豈有觸冒死禍，以解細微？譬猶療饑于附子，止渴于酖毒，未入腸胃，已絕咽喉，豈可爲哉！昔東海孝婦見枉不辜，幽靈感革，天應枯旱。。，。？！帝認爲他爲國忘家，賜給他布三百匹。。，。

其後諸賊多爲袁紹所定，事在《紹傳》。。，。贊曰：李、杜二公任職盡責，同心合力扶持社稷，要使君王追蹤文帝、宣帝，高風亮節賽過伊尹、稷契。。，。、建安二年，因河內張炯符命，遂果僣號，自稱“仲家”。。，。”建武初，陳欽子陳躬爲廷尉左監，很早去世。。，。崔蹇所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書共十五篇。。。、

文字雖然不典雅，但後人佩服他的廣博見聞。。，。建初七年，肅宗下诏讓元壽兄弟和諸王都到京師來朝見。。，。光武耳不聽靡靡之音，手不拿珠玉一類的器玩，後宮裏沒有偏愛，近臣沒有兩樣的待遇。。，。

足下應當看見久圍不下，救兵未到，有感于婚姻之義，考慮生平之友好，認爲會委曲求全而苟且偷生，勝過守義而傾覆。。，。臣聞師言：“地者陰精，當安靜承陽。。，。贊曰：李叟潔身自好，甘願受餓而不接受碛贈。。，。他聽信叛逆羌人的申訴，花言巧語，說臣子的軍隊多次被打敗，又說“羌人也是跟我們一樣禀受上天恩賜而生，不能夠全部殺盡，山谷廣大，不能夠空著役人住，血流遍野，傷害和睦引來災害。。，。用災禍妖異來告誡他，讓他走上幸福吉祥的道路。。，。

張奂部隊十分驚恐，紛紛想要逃跑。。，。諸位各自統領一方州郡，應當共同努力，焉王室盡心，卻反而想出叛逆的主意，來玷汙坑害我嗎！”堅決拒絕了他們。。，。！百姓上下都分明看到利害全在于自己，也就人人嚴肅恭謹其心態，慎重修整其言行，內不猶豫惶惑，外不懷任何非分之想，那磨民志就平靜了。。，。若有特殊才德，自可不拘四十歲這一規定。。，。如今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居重又願意歸順依附，想共同出力攻破消滅龜茲，平定通暢通往漢朝的道路。。，。、宣以丹前附王莽、慮交通海賊，乃悉收系劇獄，使門下書佐水丘岑盡殺之。。，。、

雄上封事曰：“夫裂土封侯，王制所重。。，。震複上疏曰：臣聞古者九年耕必有三年之儲，故堯遭洪水，人無菜色。。，。

朝廷下诏公交車征楊秉及處士韋著，二人各稱病不來。。，。肅宗下诏說：“王以前犯大逆不道之罪，罪惡十分深重，如同周時的管、蔡，漢時的淮南王。。，。、四窮有志之士，多欽佩其風采而來求學。。，。擔心我自己不好的德行，勤勉于沒有耕耘的百畝田地。。，。同時，皇上即位以來，十多年了，皇太子都沒有，群臣在盼望著。。，。

高幹再次背叛，拘捕了上黨太守，發兵把守壺口關。。，。”論曰：桓、靈之世，若陳蕃之徒，鹹能樹立風聲，抗論惽俗。。，。、昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊，可並案也。。，。性方峻，不接賓客，士民亦畏其高。。，。近者以辟召不慎，切責三公，而今並以小文超取選舉，開請托之門，違明王之典，衆心不厭，莫之敢言。。，。

雖然想竭盡全力，以報答天恩，但迫于到了暮年，矛齒也掉光了。。，。現在若使貢士必須經過考核，其中有小毛病的，不要強加修飾，不談出自何人推舉，因材施用，那麽蕭何、曹參、周勃、韓信之輩，怎能不得到，吳漢、鄧禹、梁統、賞融之類，跷足可待。。，。、