元和十三年四月，才在泗州的開元寺接受了"具足戒"，竟以"小娥"爲法號，這是表示不忘本的意思。。，。差吏便把他捉住送官府，府尹覺得這事很特殊，就處死了捉雛鳥的人。。，。旦視其穴，遂失群蟻，莫知所去。。，。

"有頃，走出去躲災的人也漸漸地回來了，都說在道的中間有十幾條大蛇，全都腐爛了，從此再也沒有蛇報仇的事情發生，人們卻不知道其中原因。。，。凡入盅家，慎告主人曰："汝家有盅毒，不得容易害我。。，。對鄧敞說："我有個妹妹未出嫁，你能娶她嗎？我替你出力，你願意考中嗎？"當時鄧敞已經娶了李氏，他父親曾是福建從事，做官做到評事。。，。？起先使者有不高興的表現，等到從朝廷退下以後，對接待外使的鴻胪卿說："我國把改變白晝看作奇異的事情，現在你們的皇上把趨向黑暗看作錯誤，這足以說是具備了完美的德性了。。，。他們不吃中原的食物，自己帶有金壺，壺裏有神仙漿水，像凝固的油脂，嘗一滴就能延長一千年的壽命。。，。

女施設飲食而多魚，遂經日不返。。，。鲙魚夜間能在陸地上行走，它經過的地方，有濕泥的印迹。。，。

顧保宗說："卯金是誰？"回答說："你以後會知道的"。。。？今姑念妾深，妾死，必能以夢告于姑矣。。，。

得鼋大小數十頭，末得一鼋，大如連床。。，。跟他們談話，覺得他們頗有知識，所說的事情都像史書上所敘述的那樣。。，。"胡人又說："愛吃面的不是您，而是您肚子中的蟲子。。，。

伏承使于京中就業，進修之道，固在便安。。，。而裏人雲："此蛇吞鹿，此木葉能消之。。，。

良人以世襲猛烈，血氣方剛，憲法不拘，嚴父不禁，殘虐視事，禮教蔑聞。。，。獨自彈琴，心情憂愁，彈奏的曲子很傷感。。，。書生常常親自遮蓋著它，就稱呼蛇叫："檐生"，那以後遮蓋不住了，就把蛇放到範縣東面的大澤之中去。。，。"淮南的萬畢術說："用守宮（即壁虎），剛賜交配之後，把公母分別收藏在甕中，陰幹一百天，用來點在女子的手臂上，就會生出花紋。。，。等到回去後，老仆人找了個機會趕快跑到殡儀鋪，向唱歌的一夥詢問說："前些時候唱歌的那人是誰，他唱得真太好了！"都說是某姓人的兒子。。，。！用了一切辦法，都不能止住，鄧甲于是替他治療。。，。

自虛又說："剛才朱將軍再三請和尚展示新作，按小生的心願，實在是願意觀賞寶物。。，。不一會鄭氏的哥哥來了，責問他前幾天到哪裏去了？李黃這時已經漸漸覺得精神恍惚，答話無倫次，對他的妻子說："我起不來身子了。。，。？就叫寺裏的小童快去把小娥叫來，來後我就向她詢問事情的原由。。，。　　老人姓賈名昌，是長安宣陽裏人，開元元年即癸醜年生，到元和庚寅年已九十八歲，他的視力和聽力都沒衰退，言談安詳且很有條理，腦力也沒減退，談起太平公主時期的事情清清楚楚，使人很愛聽。。，。"及爲馮翊太守，參軍等多名族子弟，以象先性仁厚，于是與府僚共約戲賭。。，。（出《述異記》）　　劉德願哥哥的兒子，太宰從事中郎劉道存，在南北朝宋前廢帝景和元年，忽然看見有幾十條白蚯蚓爬到書齋前的台階上，那蚯蚓通身白色，人們從未見過。。，。

（出《玉堂閑話》）　　光啓年間，左神策軍四軍軍使王卞出朝鎮守振武。。，。他們用草編織衣服，這種衣服稱爲卉服。。，。繞過堂屋西角，看見二個門，門開，只見裏面是華麗的堂屋、回環的廊閣十分奇異秀麗，舍中備有杯盤酒菜，麻大讓請滕庭俊一起坐下。。，。、

（出《紀聞》）　　唐代的翰林學士陳王的朋友元庭堅，被免去遂州參軍的官職後，就在州界的山上住著讀書。。，。（出《獨異志》）　　李適之進入仕途，不做縣丞主簿，就做了別駕；不做東西兩京附近的官，就做了京兆尹；不做禦史和中丞，就做了大夫；不做兩省的給事中和舍人，就做了宰相；不做刺史，就做了節度使。。，。；看那條蛇，長著腳，對此他覺得很奇怪，因而背著蛇出了山，准備把蛇帶給大家看。。，。僧曰："誠非吝惜于此，而卑吾人于彼，俱以承前客宿于此者，未嘗不大漸于斯。。，。當初崔瑄雖然是谏官，結婚請假，那是私事；盧甚雖然在府裏擔任職務，爲的是公事。。，。；上又曰："何以去蟲？"朔曰："凡憂者，得酒而解，以酒灌之當消。。，。？

"立即命令小將，送五百匹絹綢，書信一封，追趕牛僧孺，並囑咐小將："他沒出界，就接回來，如已出界，就把信給他。。，。不過我還有個小小的願望，打算就此機會告訴你，永遠記在你的心裏。。，。