癸亥，皇後鄧氏因行巫蠱一類邪道被廢黜，遷居桐宮，憂郁而死。。，。二百石以上四種色彩，即青、黃、紅、綠，在官府中掌管釆購物品的賈人，只用捆、缥兩色罷了。。，。、郡縣置社稷，太守、令、長侍祠，牲用羊豕。。，。、任文公自此以占術馳名，被召任司空掾。。，。自桓、靈之間，君道秕僻，朝綱日陵，國隙屢啓，自中智以下，靡不審其崩離；而權強之臣，息其窺盜之謀，豪俊之夫，屈于鄙生之議者，人誦先王言也，下畏逆順勢也。。，。；、漢兵死傷亦多，不能複追，乃還入塞。。，。

古者君臣佩玉，尊卑有度；上有韨，貴賤有殊。。，。；他奉守法紀，制訂政策，有周公、召公的風範；生活儉樸，行止簡約，繼承公儀休的節操。。，。；、至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。。，。、設想當時這兩個人沒遇到仁愛的趙盾和神奇的扁鵲，他們已經窒息的呼吸就要完全停止了。。，。仍以更始入長安，赤眉賊立劉盆子爲天子，皆以大兵入宮廷，是其應也。。，。會王莽篡位，茂棄官，避世弘農山中教授。。，。

主管劍戟士，負責巡查官中，以及皇帝要求拘捕拷問的人。。，。著賦、頌、箴、诔、書、論及雜文十六篇。。。、先是，亳後因賤人得幸，號貴人。。，。班固記載了這些國家的風俗習慣和地理環境，這都已在《前漢書》中詳細記述。。，。精于方藥，處齊不過數種，心識分铢，不假稱量，針灸不過數處。。，。累遷五官中郎將，常教授門生百余人。。，。

能步戰，作矛長三丈，或數人共持之。。，。他與漢中人李固、河內人王奂關系密切，但瞧不起賈偉節、郭林宗。。，。、居則宿衛，直守門戶；出則騎從，夾乘輿車。。，。；在這架黃道銅儀中，黃道與刻度環一起轉動，在實測中難以操作，所以很少遵循它來行事。。，。

從前湖陸令張叠、蕭縣令驷賢、徐州刺史劉福等人，罪惡已經昭彰，全都被判處死刑，但豺狼般的官吏到現在並未絕止的原因，難道不是未將原先舉薦他們的人加以治罪嗎？過去齊威王建立霸業，殺了五位奸臣，同時殺了舉薦他們的人，藉以止息怨言。。，。？、刺客哀憐崔琦的志意，將實情告訴崔琦，說：“將軍命我邀殺您，現在見到您是位有賢德的人，心裏不忍下手，您可趕緊逃走，我也自此隱去了。。，。鮮卑于是圍烏桓校尉徐常于馬城。。。他們的父子兄弟享受顯貴榮耀，平時與他們關系親密的人分布在各州郡，有的當上九卿，有的占據三公。。，。其後劉歆研機極深，驗之《春秋》，參以《易》道，以《河圖帝覽嬉》、《雒書乾曜度》推廣《九道》，百七十一歲進退六十三分，百四十四歲一超次，與天相應，少有阙謬。。，。、夏康王、周宣王，都是由衰微轉爲興盛，役聽說重封泰山。。，。、

當時杜撫擔任大夫，不忍心離開，劉蒼知道後，賜給他車馬財物要他離開。。，。衆人都認爲危險，聖明的人不予采用；朝堂上的意見覺得有猜疑的地方，賢明的君主不予實施。。，。；

”祐曰：“受教三日，初不奉行，廢命不忠，豈非過邪？”脩因拜曰：“昔任座面折文侯，朱雲攀毀欄檻，自非賢君，焉得忠臣？今慶明府爲賢君，主簿爲忠臣。。，。？林爲諸羌所信，而滇岸遂詣林降。。，。喪事葬禮逾越規定，奢侈華麗超過禮制，大家競相模仿效法，沒人願意糾正。。，。數月，北匈奴複率車師後部王共攻沒班等，遂擊走其前王。。，。蔡邕對曰：“平城門，正陽之門，與宮連，郊祀法駕所由從出，門之最尊者也。。，。河南人種拂到穎川當太守，選拔他焉功曹，劉翊因爲種拂是著名三公的兒子，就起來接受任命。。，。

秋，號吾先輕入寇隴西界，郡督烽掾李章追之，生得號吾。。，。六年十二月戊午日初一，日食，接近日全食，大地昏暗。。，。推月所在度，置入蔀積日之數，以月周乘之，滿蔀日除去之，其余滿蔀法得一，爲積度，不盡分余分。。，。直裏也是園林名，位于雒陽城西南角。。，。五女能遵其訓，皆有隱者之風焉。。，。

經多次調任他升爲五官中郎將，他所教的學生經常有一百多人。。，。”案史官舊有《九道術》，廢而不修。。，。邕還京師，傳之，學者鹹誦習焉。。，。書傳上說：“拿容得下牛的鼎來煮雞，湯多了就會淡得役法吃，湯少了就會幹焦煮不熟。。，。

是故十二律之得十七萬七千一百四十七，是爲黃鍾之實。。，。”皇帝于是下诏書說：“楊倫從微賤升任高職，受寵幸而擔任藩王傅，但耽擱天子的任命，擅自在路上滯留，借口生病放縱自己，恣意跋扈。。，。又有北沃沮，又名置溝婁，距南沃沮有八百多裏。。，。

熏了兩天一夜，他們都認爲戴就已經死了，掀開船看他，他正睜開眼睛，大罵說：“爲什麽不添火而讓火熄掉屍他們又用火燒地面，用大針刺進他的指甲裏，要他用手抓土，指甲全部掉在地上。。，。大司徒涉等議：“宜奉所代，立平帝、哀帝、成帝、元帝廟，代今親廟。。，。、孔子說：“有才德的人在那裏居住，有什麽鄙陋的呢！”也僅有這種想法罷了。。，。！我會經常念誦您所賜的書信，長久地安慰自己。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“白蓋小車何延延。。，。晉文公欲修霸業，乃賂戎狄通道，以匡王室。。，。