永初元年，西域反叛，朝廷以班勇焉軍司馬。。，。及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千余兩，填塞街陌。。，。中常侍曹騰等人知道逭情況後，夜晚到梁冀家說：“將軍家幾代人都是皇親，手握重權，賓客縱橫于世，常常有過失差錯。。，。下邳阙宣自稱“天子”，謙始與合從，後遂殺之而並其衆。。，。”邵駁之曰：鮮卑隔在漠北，犬羊爲群，無君長之帥，廬落之居，而天性貪暴，不拘信義，故數犯障塞，且無甯歲。。，。是以盜發之家，不敢申告，鄰舍比裏，共相壓迮，或出私財，以償所亡。。，。

丞五元年，車騎將軍窦憲出征匈奴，任梁諷爲軍司馬，命他先攜帶金帛出使北單于，宣揚國家的威德，于是有上萬人歸附。。，。逮桓、靈之間，主荒政缪，國命委于閹寺，士子羞與爲伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執政，婞直之風，于斯行矣。。，。、延光三年，封恢兄弟五人爲鄉、亭侯。。，。、袁衍大會部下，對他們說：“現在全國形勢紛擾混亂，劉氏衰弱。。，。然後挑選精銳部隊，分爲奇兵，趁敵人空虛輪番出戰，用來騷擾黃河南面。。，。應和規矩之淑質兮，勝過班、任而裁之。。，。、

夫岐嶷形于自然，伣天必有異表。。，。糾正中官外戚賓客，近幸憚之，不欲忠在內。。，。塞術惱火呂布殺了韓胤，派手下大將張勳、橋蕤等人同韓暹、楊奉兵力配合，率幾萬步兵騎兵，分七路進攻呂布。。，。、乃動大路，遵皇衢，省方巡狩，窮覽萬國之有無，考聲教之所被，散皇明以燭幽。。，。漢安元年，進補大司農，左轉太中大夫，卒于官。。，。

張衡于是就研討陰陽，窮究天體運轉的規律，制作了渾天儀，寫了《靈憲》、《箅罔論》，論述非常詳細清楚。。，。、在職幾年，北部邊疆各部旗都敬畏歸順。。，。肅宗性寬仁，而親親之恩笃，故叔父濟南、中山二王每數入朝，特加恩寵，及諸昆弟並留京師，不遣就國。。，。、如果不早決定，必定有其它人先去迎接。。，。”于是扣下了種嵩的奏章，曹騰毫不介意，經常稱贊種嵩是有才幹的官員，當時的人都感歎贊美曹騰。。，。尚走依曲漳爲營，操複圍之，未合，尚懼，遣陰夔、陳琳求降，不聽。。，。、

時人饑，相漁食，勳調谷禀之，先出家糧以率衆，存活者千余人。。，。陛下流離失所，洛陽的宗廟沒人祭祀，天下的人感到傷心，有志之士憤然歎息。。，。到窦氏失敗，周榮因此名聲顯赫。。，。服完三年喪禮，袁紹回想感歎自己從小失去父親，又爲父親服喪禮。。，。蓋民可百年無貨，不可一朝有饑，故食爲至急也。。，。就聞，歎曰：“志士也，勿奪其節。。，。

肅宗時，舉明經，辟司徒袁安府。。，。加上政令苛細嚴刻，條律禁令互相交錯，蹊徑遍布箭矢，道路充滿陷阱，一擡手就觸碰羅網，一動腳就踏上陷阱。。，。謂嵩曰：“今天下未知所定，而曹操擁天子都許，君爲我觀其釁。。，。所謂“君以此始，必以此終”，信乎其然矣！鄭衆字季産，南陽犨人也。。，。！看見的人都捂著嘴暗笑，斯文之人，不是也與此相類似嗎！《左氏》實際所說的雖有姬姜絲麻，也不抛棄陋賤者和茅草之物，也許是用以代替缺乏時使用。。，。！紹不能舉直措枉，而專爲邪媚，招來不軌，疑誤社稷，至令丁原焚燒孟津，董卓造爲亂始。。，。