洛陽大市北有奉終裏，裏內之人，多賣送死之具及諸棺椁。。，。　　建安村人　　建安有人村居者，常使一小奴。。，。蕭氏常常稱呼李黁是野狐狸的女婿，李黁也沒說什麽。。，。他的母親沖著老虎罵道："我兒子爲你拔刺，你不知道報恩，反而被你害死，現在你還來，難道不知道慚愧嗎？"老虎羞愧地走出去，但它幾天一直在屋前屋後守著，見那人始終不露面，知道是自己誤殺了他，于是就非常悲慘地號叫，來到院子前面，奮力一跳，折斷脊骨自殺了。。，。？落二翮于斯山，故其峰巒有大翮小翮之名矣。。，。

四川中部的彭山、漢中、邛崃、蜀郡等地絕對沒有，只是山裏的城鎮往往有這種狐狸，村裏人叫做野狗。。，。、東面有荒蕪之地，西面接臨大海。。，。"趙泰又問："人在不懂佛法時所犯的罪過，懂佛法以後能免除嗎？"回答說："都可以免除。。，。？一定能到的話，希望不要忘記我所委托的事。。，。而那個笑的笑個不停，那個哭的哭得涕淚交加。。，。

有時候正處一中流的時候，板子要沈沒，客人十分驚懼，聶友就呵斥那木板一番，它就再浮上來。。，。過了幾天砍柴人又進山找那個山洞，就是找不到原來的地方。。，。他自己說在山裏的時候，身體輕快得直想蹦高兒，登高履險，一天也不知疲倦。。，。殿前的中庭，離地數十丈處有輕雲飄蕩，帷幔之間有紫氣飄搖，風吹到人前，陣陣異香。。，。"一個鬼說："我能讓他來盜墳，叔父見到你活了，你也就死而複生了。。，。

"所錄勒者雲："下土所送，已攝來到。。，。（出《廣異記》）　　唐代人辛替否，他母親去世後，靈位上常有死者的說話聲，和平常沒什麽兩樣，家裏的人恭敬地侍奉著象活著時一樣。。，。至長慶初，其寺居人有偃于外門者，見一物從西軒直出，飄飄然若升雲狀，飛馳出寺，望謂水而去。。，。于是人們暗中找繩子系了一個彄，放在窗戶那個有孔的地方，欺騙說："給你肉！"手就又伸了進來。。，。！環繞著他的脖頸有一條肉檩子，象手指那麽寬，頭竟然稍稍偏斜。。，。現在只領一奴，要是領那個笑臉的，人家就會以爲我膽小。。，。

鹽州從事鄭賓于言，石守宮見在磁州官庫中。。，。太和七年夏天，董觀和他表弟王生向南到荊楚一帶旅遊，然後將去長安。。，。唐天複年中，澧州葉源村一個姓鄧的村民耕種前燒荒，把柴草堆在山中的洞穴中，火勢著旺以後，有一條龍突然鑽出來，騰在半空裏。。，。接著李及就看見有好幾百人，都急急忙忙到陰曹來見官告狀。。，。

後看殿柱根，乃蹉半寸許，不當本處。。，。但是不如在缸裏施行，這樣可以保證沒有其他危害。。，。（出《宣室志》）　　唐朝時有個叫林景玄的，是京兆人，僑居在雁門。。，。複數日，寰命憲使北都，行次洪洞縣，因以事話於縣寮。。，。

明達病愈後去靈岩，看到這老太婆好像是舊日相識。。，。奴仆死後四天就蘇醒過來，說："開始時不知不覺就去了，忽然來到一座官府，被留在門外住了一宿，看見已故去的主人被鎖著，後來差役引他進府，梁甲見了對奴仆說："我以爲死人也可使用奴仆，才留下遺言叫你來。。，。《南康記》記載說："山上有個台，有數丈大小，有天然光彩，形狀象屋子。。，。（出《廣古今五行記》）　　北齊時北海王許世宗，遷調爲錄尚書，謝恩受命。。，。"太元十五年，病死，心下尚暖。。，。

（出《廣異記》）　　傳說太華公主的前身是唐高宗的王皇後，所以她雖然是武妃所生，可是從來沒有露出過笑容，見了武妃就生氣。。，。兩個裏正過去坐在正坐上和他們一塊喝酒，讓朱同站在他們身後瞅著。。，。"壽曰："他人以童謠爲偶然，而聖人必知之。。，。道惠將入門，置向銅物門外樹上，光明舒散，流飛屬天，良久還小，奄爾而滅。。，。