太守段成式素與李爲詩酒之友，具述此事。。，。諸天的原野上，鸾相呼，鳥起舞。。，。是時大雨暴至，草澤臣螱飛上疏曰："臣聞縱盤遊，恣漁獵者，位必亡；罪賢臣，戮忠谠者，國必喪。。，。；　　蘇　閏　　俗傳有媪妪者，嬴秦時，嘗得異魚，放于康州悅城江中。。，。

只是這些蟲子很怕梓木，後來由于用梓木做棺材，蟲子就再也不來了。。，。遂中被仙客這種真摯的深情所感動，答應了他的要求。。，。第二天，鄉裏的百姓看那水潭，水已經枯竭了，韓公派人去考察鳄魚的蹤迹，到了潭的西面六十裏外，換了個地方又造出一個水潭，大鳄也跟隨著換了地方，從此潮陽郡的百姓就免去了鳄魚的禍害。。，。"遂將金帛車馬迎入宅，父子如初。。，。

廟裏有個叫靈岫的和尚說：院子裏有塊折斷的石碑，說是興業寺碑，碑文是梁國的散騎常侍庾元威撰寫的。。，。他趕到李娃原來的住宅，一看，門鎖得很嚴實，還用泥印封上了，心裏很震驚，詢問那裏的鄰人。。，。像朝爲行雲的巫山神女一樣沒有固定處所。。。

）　　唐代貞元年間，唐軍在青海把吐蕃的軍隊打得大敗，在戰場上，殺死了吐蕃的大兵馬使乞藏遮，有人說乞藏遮和其它死者是尚結贊的侍從。。，。家亦漸富，其後女卒，每寒食，其魚辄從群魚一至墓前。。，。崔棁夜裏夢見十九個人全都穿著青綠色的衣服，站在他的四周向他行禮，全都是祈求他救命的，言詞悲哀懇切。。，。人將子歸，其母亦飛來，不以近遠，其母必知處。。，。其夜，令史歸堂前幕中，妻頃複還，問婢何以有生人氣，令婢（"婢"原作"婦"，據明抄本改。。，。（出《神異記》）　　東女國是西羌族的一支，她們的風俗是女人當國王。。，。

皇上知道這事難以挽回，可又不忍心看見貴妃死，就扯起袖子擋住臉，讓人把她拉走。。，。水神女子止廪君曰："此魚鹽所有，地又廣大，與君俱生，可無行。。，。胡曰："此山神惜寶，來逐我也，爲之奈何？"舟人莫不戰懼。。，。？進入村落裏又被賊所追趕，前面有一壕溝，又深又寬。。，。

又有個叫王元寶的人，年老了喜歡說笑話，進出在市集上，被人們知道了，人們因爲錢上有元寶字樣，因而把錢叫做"王老"。。，。給她灌些湯藥，千萬要安靜保密。。，。先此一夕，玉夢黃衫丈夫抱生來，至席，使玉脫鞋。。，。

（出《歙州圖經》）　　歙州的赤嶺山有條大溪水，世俗傳說從前有人橫著溪水架設了一道攔截魚的橫梁，魚不能順流而下，半夜時飛著從這個山嶺過去，那個造橋的人就在嶺上架網來捕捉魚。。，。時震爲尚書租庸使，門館赫奕，冠蓋填塞。。，。蘭與春，宗昆弟也，時春一家住大江北獨樹浦，與蘭往來密洽。。，。如果天下太平，石雞就上下翻飛，人們把這種現象當成祥瑞，所以又把這種雞叫作寶雞。。，。

"生本性雅淡，心猶疑懼，忽見鳥語，愕然不敢進。。，。"牛僧孺讀完詩，以前那種不高興的心情漸漸消解了，說道："打掃三天埃塵我可擔當不起。。，。自虛竊意佛宇之居，有住僧，將求委焉，則策馬入。。，。（出《三峽記》）　　明月峽中有兩條溪水，一向東流，一向西流。。，。那個白衣人就自己走進廚房裏去了。。。

端午日午時，焚其巢，灸病者，疾立愈。。，。　　蚓　瘡　　天祐中，浙西重造慈和寺，治地既畢，每爲蚯蚓穿穴，執事者患之。。，。後來又過了兩年，改隆安第七年爲元興第一年，元興第二年的十一月壬午日，恒玄果然篡了位。。，。"（意爲：香風把我引到了仙界，月光滿地，雲彩護階，拜見洞天中的仙人，一起敘說人間傷心的事情，忘記了今晚上是哪一年。。，。派去的人就把王瑤的命令傳達給廚子，于是又把魚放回水裏去了。。，。

"漢末，爲秣陵尉，逐賊至山下，被賊擊傷額，因解印绶縛之，有傾而卒。。，。"自虛說："昨夜已失掉了鞍馱，現在又冷又餓，還有些事也不能細說。。，。

"非煙看了詩後微微一笑，于是又贈給趙象一首詩："相思只怕不相識，相見還愁卻別君。。，。（明抄本"及"作"乃"，"者"作"酋"。。，。"國王于是換了衣服拿著寶劍，悄悄地到了龍所在的地方。。，。俗話說，看見喜鵲上梁的人一定尊貴。。，。常用它作成泥，密封各種盒子、匣子和各宮門，這樣，鬼怪就不敢冒犯。。，。、"女子笑道："郎君真是姓盧呀！"說完便進入洞中。。。！